صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤٠٩، ح ١٧٨٢)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَوَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ
" لاَ يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10927- عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه مطيع بن الأسود، وكان من عصاة قريش، ممن يسمى العاص، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا، ولم يدرك الإسلام من عصاة قريش غيره، يقول: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم فتح مكة، يقول: لا يقتل قرشي صبرا، بعد هذا اليوم أبدا». قال سفيان: يعني على الكفر (2). - وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، يوم فتح مكة: لا يقتل قرشي صبرا، بعد هذا اليوم، إلى يوم القيامة» (3). - وفي رواية: «عن عبد الله بن مطيع بن الأسود، أخي بني عدي بن كعب، عن أبيه مطيع، وكان اسمه العاص، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين أمر بقتل هؤلاء الرهط بمكة، يقول: لا تغزى مكة بعد هذا العام أبدا، ولا يقتل رجل من قريش بعد العام صبرا أبدا» (4). أخرجه عبد الرزاق (9399) عن ابن عيينة، عن زكريا. و«الحميدي» (578) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة. و«ابن أبي شيبة» 12/ 173 (33065) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن زكريا. وفي 14/ 490 (38067) قال: حدثنا علي بن مسهر، ووكيع، عن زكريا. و«أحمد» 3/ 412 (15483) و4/ 213 (18023) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زكريا. وفي 3/ 412 (15484) و4/ 213 (18024) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني شعبة بن الحجاج، عن عبد الله بن أبي السفر. وفي 3/ 412 (15485) و4/ 213 (18022) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا. و«الدارمي» (2539) قال: أخبرنا جعفر بن عون، عن زكريا. وفي (2540) قال: أخبرنا يعلى، قال: حدثنا زكريا. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (826) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا. و«مسلم» 5/ 173 (4650) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر، ووكيع، عن زكريا. وفي (4651) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا زكريا، بهذا الإسناد. و«ابن حبان» (3718) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسدد، عن يحيى، عن زكريا. كلاهما (زكريا، وعبد الله بن أبي السفر) عن عامر الشعبي، قال: أخبرني عبد الله بن مطيع، فذكره. • أخرجه أحمد 3/ 412 (15482) و4/ 213 (18021) قال: حدثنا معاوية بن هشام، أبو الحسن، قال: حدثنا شيبان، عن فراس، عن الشعبي، قال: قال مطيع بن الأسود: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم الفتح: لا ينبغي أن يقتل قرشي بعد يومه هذا صبرا». ـ ليس فيه: «عبد الله بن مطيع». - وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 476 (26419) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا زكريا، عن عامر، قال: «لم يدرك الإسلام من عصاة قريش غير مطيع، وكان اسمه العاص، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا». «مرسل» (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عامر الشعبي، واختلف عنه؛ فرواه زكريا بن أبي زائدة، وعبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه. ورواه عن زكريا جماعة، منهم: يحيى القطان، وعلي بن مسهر، ووكيع، وابن عيينة، وعيسى بن يونس، وجعفر بن عون، واختلف عنه؛ فحدث به يوسف القطان، عن جعفر بن عون، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي. وغيره يرويه، عن جعفر بن عون، عن زكريا، وهو الصحيح. ورواه فراس، عن الشعبي، عن مطيع بن الأسود، لم يذكر فيه عبد الله بن مطيع. والحديث حديث زكريا، وابن أبي السفر. قيل: ففي حديث داود بن مهران، عن سفيان عن زكريا، عن الشعبي، عن مطيع، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال كما قال فراس. قيل، ففي حديث روي عن أبي كريب، عن معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، عن فراس، عن عامر قال: قال مطيع بن عامر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هو محفوظ. ورواه داود بن عبد الجبار، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، نحو قول زكريا، حدث به محمد بن داود بن عبد الجبار، عن أبيه. «العلل» (3410).
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: مطيع بن الأسود، القرشي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 47. (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لابن أبي شيبة (33065)، والدارمي (2539)، ومسلم (4650). (4) اللفظ لأحمد (15484). (1) المسند الجامع (11440)، وتحفة الأشراف (11290)، وأطراف المسند (7102)، ومجمع الزوائد 3/ 284. والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في السنة (1526)، وأبو عوانة (6789: 6792)، والطبراني 20/ (691: 695)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 5/ 76.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن مطيعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3626 عبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي المدني له رؤية وكان رأس قريش يوم الحرة وأمره بن الزبير على الكوفة ثم قتل معه سنة ثلاث وسبعين بخ م (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مطيع صوابه محمد بن عبد الله بن مطيع مد (3) [تقريب التهذيب] 3627 عبد الله بن مطيع بن راشد البكري أبو محمد النيسابوري نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين م س (4) [الكاشف] عبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي عن أبيه وعنه الشعبي وعيسى بن طلحة قتل مع ابن الزبير وكان من فرسان قريش. م
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٤) ↗عامر الشعبيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عامر الشعبي عن رجل من حضرموت هو عبد الله بن الخليل وعمن حدثه عن علي هو الحارث الأعور (2) [الكاشف] عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت: عبد الله بن الخليل. [= 2705]. (3) [رجال الحديث] • عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت، هو عبد الله بن الخليل، وعمن حدثه، عن علي، هو الحارث الأعور. • عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قيل: اسمه عقبة، وقيل: عبد الله بن شقيق. • عباد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٣) ↗