صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٧٤، ح ١٦٥١)
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيَتْرُكْ يَمِينَهُ " .
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: «من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرا منها، فليعمل الذي هو خير، وليكفر عن يمينه»، «مرسل»
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8996- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سمرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا عبد الرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أوتيتها عن مسألة، وكلت إليها، وإن أوتيتها من غير مسألة، أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين، فرأيت غيرها خيرا منها، فكفر عن يمينك، وأت الذي هو خير» (1). - وفي رواية: «يا عبد الرحمن، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أوتيتها عن مسألة، وكلت إليها، وإن أوتيتها عن غير مسألة، أعنت عليها، وإذا آليت على يمين، ورأيت غيرها خيرا، فأت الذي هو خير، وكفر عن يمينك» (2). - وفي رواية: «قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبد الرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أعطيتها عن مسألة، وكلت فيها إلى نفسك، وإن أعطيتها عن غير مسألة، أعنت عليها» (3). - وفي رواية: «إذا حلفت على يمين، فكفر عن يمينك، ثم ائت الذي هو خير» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 23:1 (12435) و12/ 216 (33210) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مسعر، قال: حدثنا علي بن زيد بن جدعان. و«أحمد» 5/ 61 (20892) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا منصور، ويونس. وفي 5/ 62 (20894) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا يونس. وفي (20898) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا المبارك. وفي (20901) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون. وفي (20903) قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: حدثنا هشام. وفي 5/ 63 (20904) قال: حدثنا أسود بن عامر، وعفان، قالا: حدثنا جرير بن حازم. ـ قال أحمد بن حنبل: اتفق عفان، وأسود في حديثهما، فقال: «فكفر عن يمينك، ثم ائت الذي هو خير»، وقال أبو الأشهب، عن الحسن، في هذا الحديث: فبدأ بالكفارة. وفي (20905) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا المبارك. و«الدارمي» (2498) قال: أخبرنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا جرير بن حازم. وفي (2499) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن يونس. و«البخاري» 8/ 127 (6622) قال: حدثنا أبو النعمان، محمد بن الفضل، قال: حدثنا جرير بن حازم. وفي 8/ 147 (6722) قال: حدثني محمد بن عبد الله، قال: حدثنا عثمان بن عمر بن فارس، قال: أخبرنا ابن عون. ـ قال البخاري عقبه: تابعه أشهل، عن ابن عون، وتابعه يونس، وسماك بن عطية، وسماك بن حرب، وحميد، وقتادة، ومنصور، وهشام، والربيع. وفي 9/ 63 (7146) قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا جرير بن حازم. وفي (7147) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا يونس. و«مسلم» 5/ 86 (4292) و6/ 5 (4742) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا جرير بن حازم. وفي 5/ 86 (4294) قال: حدثني علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا هشيم، عن يونس، ومنصور، وحميد (ح) وحدثنا أبو كامل الجحدري، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سماك بن عطية، ويونس بن عبيد، وهشام بن حسان، في آخرين (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا المعتمر، عن أبيه (ح) وحدثنا عقبة بن مكرم العمي، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن سعيد، عن قتادة. وفي 6/ 5 (4743) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن يونس (ح) وحدثني علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا هشيم، عن يونس، ومنصور، وحميد (ح) وحدثنا أبو كامل الجحدري، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سماك بن عطية، ويونس بن عبيد، وهشام بن حسان. و«أبو داود» (2929 و3277) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس، ومنصور. وفي (3278) قال: حدثنا يحيى بن خلف، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. و«الترمذي» (1529) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن يونس هو ابن عبيد (1). و«عبد الله بن أحمد» 5/ 62 (20899) قال: حدثني أبو كامل الجحدري، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا سماك بن عطية، ويونس بن عبيد. و«النسائي» 7/ 10، وفي «الكبرى» (4706) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر، عن أبيه. وفي 7/ 10، وفي «الكبرى» (4707) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا جرير بن حازم. وفي 7/ 10، وفي «الكبرى» (4708) قال: أخبرنا محمد بن يحيى القطعي، عن عبد الأعلى، وذكر كلمة معناها: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي 7/ 11، وفي «الكبرى» (4713) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا هشيم، قال: أنبأنا منصور، ويونس. وفي 7/ 11 و8/ 225، وفي «الكبرى» (4714/ 1 و5902) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن عون. وفي 7/ 12، وفي «الكبرى» (4714/ 2) قال: أخبرنا محمد بن قدامة، في حديثه، عن جرير، عن منصور. وفي 8/ 225، وفي «الكبرى» (8692) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس. و«أبو يعلى» (1516) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا جرير بن حازم. و«ابن حبان» (4348) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن يونس بن عبيد. وفي (4479) قال: أخبرنا محمد بن أبي عون، قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا هشيم، عن منصور بن زاذان، وحميد الطويل، ويونس بن عبيد. وفي (4480) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، قال: حدثنا المبارك بن فضالة. جميعهم (علي بن زيد، ومنصور بن زاذان، ويونس بن عبيد، ومبارك بن فضالة، وعبد الله بن عون، وهشام بن حسان، وجرير بن حازم، وأبو الأشهب، وسماك بن عطية، وسماك بن حرب، وحميد الطويل، وقتادة بن دعامة، والربيع، وسليمان التيمي، ومنصور بن المعتمر) عن الحسن البصري، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عبد الرحمن بن سمرة حديث حسن صحيح. ـ قلنا: صرح الحسن بالسماع في رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (20898 و20905)، والدارمي (2498)، والبخاري (6622 و7147)، ومسلم (4292 و4742)، والنسائي 7/ 10 (4707). ـ جاء في «صحيح مسلم» 5/ 86 (4293)، قال أبو أحمد الجلودي (1): حدثنا أبو العباس الماسرجسي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، بهذا الحديث. • أخرجه عبد الرزاق (16033) عن هشام بن حسان، عن الحسن، ومحمد بن سيرين، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرا منها، فليعمل الذي هو خير، وليكفر عن يمينه»، «مرسل». • وأخرجه عبد الرزاق (20654) قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وغيره، عن الحسن؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لعبد الرحمن بن سمرة: لا تسأل الإمارة، فإنك إن تعطها عن مسألة، توكل إليها، وإن تعطها عن غير مسألة، تعن عليها»، «مرسل» وليس فيه محمد بن سيرين. ـ فوائد: ـ قال علي بن المديني: حديث عبد الرحمن بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تسأل الإمارة، وروى أشعث، عن الحسن، قال: كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل. «العلل» (93).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (6622). (2) اللفظ لابن حبان (4479). (3) اللفظ لأبي داود (2929). (4) اللفظ للنسائي 7/ 10، رواية جرير بن حازم. (1) كذا في المطبوع، وفي «تحفة الأشراف»: «المعتمر، عن أبيه»، وقد أخرجه النسائي من طريق محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر، عن أبيه، والله أعلم. (1) المسند الجامع (9525)، وتحفة الأشراف (9695)، وأطراف المسند (5850). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1448)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (568 و569)، والبزار (2274: 2292)، وابن الجارود (338 و929 و998)، وأبو عوانة (5912: 5918 و5936: 5950 و7006: 7015)، والطبراني، في «الأوسط» (13 و14 و586 و793 و1138 و1313 و2565 و7105 و8047 و8086 و8288 و8424 و8612)، والبيهقي 10/ 31 و36 و50 و52 و53 و100، والبغوي (2435). (1) هذا من زيادات أبي أحمد محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن بن عيسى، الجلودي، راوي «صحيح مسلم» عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، أبي إسحاق، النيسابوري، مسلم بن الحجاج. ـ أبو العباس الماسرجسي هو: أحمد بن محمد بن الحسين بن عيسى الماسرجسي، مات في صفر سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبيد الله بن معاذالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4341 عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري أبو عمرو البصري ثقة حافظ رجح بن معين أخاه المثنى عليه من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين خ م د س (2) [الكاشف] عبيد الله بن معاذ بن معاذ أبو عمرو العنبري عن أبيه ومعتمر والطبقة وعنه مسلم وأبو داود (3) [رجال الحديث] - عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري، أبو عمرو، البصري، ثقة حافظ، رجح ابن معين أخاه المثنى عليه، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين. (خ م د س)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2778- عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر العنبري، أبو عمرو البصري الحافظ.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٤) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗عبد العزيز بن رفيعالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4095 عبد العزيز بن رفيع بفاء مصغر الأسدي أبو عبد الله المكي نزيل الكوفة ثقة من الرابعة مات سنة ثلاثين ويقال بعدها وقد جاوز التسعين ع (2) [الكاشف] عبد العزيز بن رفيع الكوفي عن ابن عباس وابن عمر وأبصر عائشة وعنه شعبة وأبو بكر بن عياش وجرير ثقة معمر مات 13. ع (3) [رجال الحديث] - عبد العزيز بن رفيع الأسدي، أبو عبد الله المكي، نزيل الكوفة، ثقة، من الرابعة، مات سنة ثلاثين، ويقال: بعدها، وقد جاوز التسعين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1600 - عبد العزيز بن رفيع الأسدي، أبو عبد الله المكي، نزيل الكوفة. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيية، عن ابن المنكدر، سمعه من عطاء بن يسار، وعبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار. قال سفيان: كان عمرو حدثنا عنه، فأتيت الكوفة فوجدته حيا. قلت: كم أتى لك؟ قال: أربع وثمانون، يعني عبد العزيز. «العلل» (180) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٧) ↗تميم بن طرفهالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 802 تميم بن طرفة بفتح الطاء والراء والفاء الطائي المسلي بضم الميم وسكون المهملة ثقة من الثالثة مات سنة خمس وتسعين م د س ق (2) [الكاشف] تميم بن طرفة الطائي، عن عدي بن حاتم، وعدة، وعنه عبد العزيز بن رفيع وعدة، ثقة، مات 94. م د س ق. (3) [رجال الحديث] - تميم بن طرفة، الطائي، المسلي، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس وتسعين. (م د س ق)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 592- تميم بن طرفة الطائي المسلي الكوفي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٠) ↗عدي بن حاتمالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4540 عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بفتح المهملة وسكون المعجمة آخره جيم الطائي أبو طريف بفتح المهملة وآخره فاء صحابي شهير وكان ممن ثبت في الردة وحضر فتوح العراق وحروب علي ومات سنة ثمان وستين وهو بن مائة وعشرين سنة وقيل وثمانين ع (2) [الكاشف] عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد الطائي، الجواد ابن الجواد، أسلم سنة سبع، عنه الشعبي، وأبو إسحاق، وسعيد بن جبير، نزل قرقيسيا منعزلا، قال ابن سعد: مات 68، عن مائة وعشرين سنة. ع. (3) [رجال الحديث] - عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي، أبو طريف، صحابي شهير، وكان ممن ثبت في الردة، وحضر فتوح العراق وحروب علي، ومات سنة ثمان وستين، وهو ابن مئة وعشرين سنة، وقيل: وثمانين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٨) ↗الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗عبد الرحمن بن سمرهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3888 عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي أبو سعيد صحابي من مسلمة الفتح يقال كان اسمه عبد كلال افتتح سجستان ثم سكن البصرة ومات بها سنة خمسين أو بعدها ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن أمية من الطلقاء تأمر وافتتح سجستان وكابل عنه الحسن وابن سيرين مات سنة خمسين. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي، أبو سعيد، صحابي، من مسلمة الفتح، يقال: كان اسمه عبد كلال، افتتح سجستان، ثم سكن البصرة ومات بها سنة خمسين، أو بعدها. (ع). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1534 - عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي، أبو سعيد. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني سلمة. قال: حدثنا الحميدي. قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا أبو موسى، يعني إسرائيل. قال: سمعت الحسن يقول: استقبل الحسن بن علي معاوية بكتائب أمثال الجبال، فذكر الحديث. قال: وبعث، يعني معاوية، عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس. قال سفيان: كانت له صحبة، وعبد الله بن عامر بن كريز بن حبيب بن عبد شمس. «العلل» (6000) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٢) ↗محمد بن بشرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5755 محمد بن بشر بن بشير بفتح أوله الأسلمي الكوفي صدوق من السابعة س (2) [تقريب التهذيب] 5756 محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع (3) [الكاشف] محمد بن بشر الأسلمي، عن زياد بن علاقة، وجماعة، وعنه أبو عاصم، وجماعة، وثق. س. (4) [الكاشف] محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي، الثبت، سمع هشام بن عروة، وخلقا، وعنه عبد، وابن الفرات، قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة، مات 203. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗هشام بن حسانالطبقة السادسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7289 هشام بن حسان الأزدي القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري ثقة من أثبت الناس في بن سيرين وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل كان يرسل عنهما من السادسة مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (110) ع هشام بن حسان البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗