صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٣٢، ح ١٦١٠)
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّحَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّ أَرْوَى، خَاصَمَتْهُ فِي بَعْضِ دَارِهِ فَقَالَ دَعُوهَا وَإِيَّاهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ فِي سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً فَأَعْمِ بَصَرَهَا وَاجْعَلْ قَبْرَهَا فِي دَارِهَا . قَالَ فَرَأَيْتُهَا عَمْيَاءَ تَلْتَمِسُ الْجُدُرَ تَقُولُ أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ . فَبَيْنَمَا هِيَ تَمْشِي فِي الدَّارِ مَرَّتْ عَلَى بِئْرٍ فِي الدَّارِ فَوَقَعَتْ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهَا.
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — حرمله بن يحيي («صدوق» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4436- عن محمد بن زيد, عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل, أن أروى خاصمته في بعض داره, فقال: دعوها وإياها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أخذ شبرا من الأرض, بغير حقه, طوقه في سبع أرضين يوم القيامة». اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها, واجعل قبرها في دارها, قال: فرأيتها عمياء تلتمس الجدر، تقول: أصابتني دعوة سعيد بن زيد, فبينما هي تمشي في الدار مرت على بئر في الدار, فوقعت فيها, فكانت قبرها (1). أخرجه مسلم 5/ 58 (4140) قال: حدثني حرملة بن يحيى. و«أبو يعلى» (951) قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري. كلاهما (حرملة، وأحمد بن عيسى) عن عبد الله بن وهب، عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، أن أباه حدثه، فذكره (2). ـ في رواية حرملة، قال ابن وهب: حدثني عمر بن محمد، وفي رواية ابن عيسى، قال ابن وهب: أخبرني عمر بن محمد.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (4808)، وتحفة الأشراف (4467).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5892 محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر المدني ثقة من الثالثة ع (2) [تقريب التهذيب] 5893 محمد بن زيد بن علي العبدي أو الكندي أو الجرمي البصري قاضي مرو مقبول من السادسة يقال هو بن أبي القموص ق (3) [تقريب التهذيب] 5894 محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة التيمي المدني ثقة من الخامسة م 4 (4) [تقريب التهذيب] 5895 محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب لعله بن أبي القموص وإلا فمجهول ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٩) ↗عبد الله بن وهبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3693 عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدي الأصغر كان عريف بني أسد وقتل أخوه عبد الله الأكبر يوم الدار وهو ثقة من الثالثة ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 3694 عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه ثقة حافظ عابد من التاسعة مات سنة سبع وتسعين وله اثنتان وسبعون سنة ع (3) [تقريب التهذيب] 3695 عبد الله بن وهب بن منبه اليماني مقبول من السادسة عس (4) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن وهب عن تميم الداري صوابه عبد الله بن موهب تقدم
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٨) ↗عمر بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4963 عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ثقة ما روى عنه غير الزهري وهو أصغر من الزهري من السادسة خ (2) [تقريب التهذيب] 4964 عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي بفتح المهملة الكوفي المعروف بابن التل بفتح المثناة بعدها لام صدوق ربما وهم من الحادية عشرة مات سنة خمسين ومائتين خ س (3) [تقريب التهذيب] 4965 عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني نزيل عسقلان ثقة من السادسة مات قبل سنة خمسين ومائة خ م د س ق (4) [تقريب التهذيب] $$ عمر بن محمد بن صهبان تقدم في عمر بن صهبان
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٦) ↗