صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ورواه عبد الوهاب بن أبي بكر، وهو عبد الوهاب بن رفيع، عن الزهري، عن سعيد، مرسلا

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

14733- عن سعيد بن المسيب، إن أبا هريرة، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للبركة» (1). - وفي رواية: «الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للربح» (2). - وفي رواية: «الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للكسب» (3). أخرجه الحميدي (1061) قال: حدثنا أبو ضمرة. و «البخاري» 3/ 78 (2087) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث. و «مسلم» 5/ 56 (4132) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا أبو صفوان الأموي (ح) وحدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب. و «أبو داود» (3335) قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب (ح) وحدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة. و «النسائي» 7/ 246، وفي «الكبرى» (6009) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب. خمستهم (أبو ضمرة، أنس بن عياض، والليث بن سعد، وأبو صفوان، عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، وعبد الله بن وهب، وعنبسة بن خالد) عن يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، فذكره (4). • أخرجه عبد الرزاق (15958) قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الوهاب، أن ابن شهاب أخبره، أن سعيد بن المسيب أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الأيمان منفقة للسلع، ممحقة للمال». «مرسل». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه؛ فرواه عقيل، ويونس، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. ورواه عبد الوهاب بن أبي بكر، وهو عبد الوهاب بن رفيع، عن الزهري، عن سعيد، مرسلا. قاله عنه يزيد بن الهاد، وابن جريج، والدراوردي. وروي عن أسامة بن زيد، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، ولا يصح هذا. وحديث يونس، وعقيل محفوظان. «العلل» (1701).