صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٣، ح ٢٢)
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا عبد الله بن محمد المسندي، قال: حدثنا أبو روح الحرمي بن عمارة، قال: حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد، قال: سمعت أبي يحدث، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٤، ح ٢٥) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6703- عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت أن أقاتل الناس، حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك، عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله» (1). أخرجه البخاري 1/ 14 (25) قال: حدثنا عبد الله بن محمد المسندي، قال: حدثنا أبو روح، الحرمي بن عمارة. و«مسلم» 1/ 39 (38) قال: حدثنا أبو غسان المسمعي، مالك بن عبد الواحد، قال: حدثنا عبد الملك بن الصباح. و«ابن حبان» (175 و219) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، بالموصل، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، قال: حدثنا حرمي بن عمارة. كلاهما (الحرمي بن عمارة، وعبد الملك بن الصباح) عن شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، قال: سمعت أبي يحدث، فذكره (2). ـ قال أبو حاتم ابن حبان: تفرد به شعبة. • حديث يحيى بن يعمر، عن ابن عمر، قال: «جاء جبريل صلى الله عليه وسلم، إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، ما الإسلام؟» الحديث، وفيه السؤال عن الإحسان، والإيمان». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عمر بن الخطاب، رضي الله تعالى عنه. ـ وفيه أيضا حديث ابن بريدة، عن ابن عمر، نحوه. • وحديث سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الحياء من الإيمان». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (7167)، وتحفة الأشراف (7422). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (8510)، والدارقطني (898 و899)، والبيهقي 3/ 92 و367 و8/ 177, والبغوي (33).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو غسان المسمعيالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو غسان المسمعي هو مالك بن عبد الواحد (2) [الكاشف] أبو غسان المسمعي: مالك بن عبد الواحد. [= 5255]. (3) [رجال الحديث] • أبو غسان المسمعي، هو مالك بن عبد الواحد. • أبو غسان النهدي، هو مالك بن إسماعيل. • أبو الغصن المدني، هو ثابت بن قيس، وهو الذي روى عن صخر بن إسحاق، ووهم من فرق بينهما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٤) ↗مالك بن عبد الواحدالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6444 مالك بن عبد الواحد أبو غسان المسمعي البصري ثقة من العاشرة مات سنة ثلاثين م د (2) [الكاشف] مالك بن عبد الواحد أبو غسان المسمعي، عن عبد العزيز العمي، ومعتمر، وعنه مسلم، وأبو داود، وموسى بن هارون، توفي 230. م د. (3) [رجال الحديث] - مالك بن عبد الواحد، أبو غسان، المسمعي، البصري، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاثين. (م د). قلنا: أبو غسان، المسمعي، مالك بن عبد الواحد، ليس به بأس، ينفرد بغرائب. (4) [أقوال الدارقطني] 2869 - مالك بن عبد الواحد، أبو غسان، المسمعي. • قال الدارقطني: ثقة مشهور. «لسان الميزان» 4 (5505) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٧) ↗عبد الملك بن الصباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4186 عبد الملك بن الصباح المسمعي أبو محمد الصنعاني ثم البصري صدوق مات سنة مائتين ويقال قبلها خ م س ق (2) [تقريب التهذيب] 4187 عبد الملك بن الصباح عن مالك قال الخليلي يسرق الحديث من العاشرة تمييز (3) [الكاشف] عبد الملك بن الصباح المسمعي الصنعاني عن ابن عون وثور وعنه بندار والذهلي صدوق مات 199. خ م س ق (4) [رجال الحديث] - عبد الملك بن الصباح المسمعي، أبو محمد الصنعاني، ثم البصري، صدوق، مات سنة مئتين، ويقال قبلها. (خ م س ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٣) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗