صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٠٤، ح ١٥٧٥)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بْنِ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَزِينٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلاَ غَنَمٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15101- عن أبي رزين، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد، ولا غنم، نقص من عمله كل يوم قيراط». أخرجه مسلم 5/ 38 (4040) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد، عن إسماعيل بن سميع، قال: حدثنا أبو رزين، فذكره (1). ـ فوائد: ـ أبو رزين؛ هو مسعود بن مالك، الأسدي، الكوفي.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (13930)، وتحفة الأشراف (14610). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (5339).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
قتيبه بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗عبد الواحدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4238 عبد الواحد بن أيمن المخزومي مولاهم أبو القاسم المكي لا بأس به من الخامسة خ م س (2) [تقريب التهذيب] 4239 عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير الأسدي أبو حمزة المدني لا بأس به من السادسة م ت س (3) [تقريب التهذيب] 4240 عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري ثقة في حديثه عن الأعمش وحده مقال من الثامنة مات سنة ست وسبعين وقيل بعدها ع (4) [تقريب التهذيب] 4241 عبد الواحد بن سليم المالكي البصري ضعيف من السابعة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٦) ↗اسماعيل بن سميعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 452 إسماعيل بن سميع الحنفي أبو محمد الكوفي بياع السابري بمهملة وموحدة صدوق تكلم فيه لبدعة الخوارج من الرابعة م د س (2) [رجال الحديث] - إسماعيل بن سميع الحنفي، أبو محمد الكوفي، بياع السابري، صدوق، تكلم فيه لبدعة الخوارج، من الرابعة. (م د س). -- (3) [أقوال الإمام أحمد] 163 - إسماعيل بن سميع الحنفي، أبو محمد، الكوفي، بياع السابري. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعنى أباه) عن إسماعيل بن سميع. فقال: صالح. «العلل» (3308) . • وقال عبد الله، عن أبيه: ثقة، وتركه زائدة لمذهبه. «تهذيب الكمال» 3/ (452) . • وقال المروذي: قال أبو عبد الله: إسماعيل بن سميع، ليس به بأس. «سؤالاته» (102) . (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 362- إسماعيل بن سميع، الحنفي، أبو محمد، الكوفي، بياع السابري.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٨) ↗ابو رزينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو رزين الأسدي هو مسعود بن مالك تقدم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو رزين العقيلي اسمه لقيط تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو رزين عن علي صوابه بن زرير وهو عبد الله تقدم (4) [الكاشف] أبو رزين، عن علي، وعنه أبو الخير مرثد. د س.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٠) ↗