صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٩٧، ح ١٥٦٤)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، . أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14813- عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع» (1). - وفي رواية: «الظلم مطل الغني، فإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع» (2). - وفي رواية: «مطل الغني ظلم، ومن أحيل على مليء فليحتل» (3). أخرجه مالك (4) (1968). وعبد الرزاق (15356) عن الثوري. و «الحميدي» (1062) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» 7/ 79 (22845) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 2/ 245 (7332) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 254 (7446) قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي 2/ 376 (8883) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي 2/ 380 (8925) قال: حدثنا محمد بن إدريس، قال: أخبرنا مالك. وفي 2/ 463 (9974) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 464 (9979) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي 2/ 465 (10003) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرني مالك. و «الدارمي» (2749) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. و «البخاري» 3/ 123 (2287) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي (2288) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» 5/ 34 (4007) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك. و «ابن ماجة» (2403) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و «أبو داود» (3345) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك. و «الترمذي» (1308) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و «النسائي» 7/ 316، وفي «الكبرى» (6241) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي 7/ 317، وفي «الكبرى» (6244) قال: حدثنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. و «أبو يعلى» (6283) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. وفي (6298 و6344) قال: حدثنا سويد بن سعيد، عن مالك. و «ابن حبان» (5053 و5090) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. أربعتهم (مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن إسحاق) عن عبد الله بن ذكوان، أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد (9974). (4) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (2674)، وسويد بن سعيد (254)، وابن القاسم (354)، وورد في «مسند الموطأ» (555). (1) المسند الجامع (13667)، وتحفة الأشراف (13662 و13693 و13803)، وأطراف المسند (9820). والحديث؛ أخرجه البزار (8863)، وابن الجارود (560)، وأبو عوانة (5246: 5248)، والطبراني، في «الأوسط» (8582)، والبيهقي 6/ 70، والبغوي (2152).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗عبد الرحمن بن هرمز الاعرجالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4033 عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى ربيعة بن الحارث ثقة ثبت عالم من الثالثة مات سنة سبع عشرة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود عن أبي هريرة و عبد الله ابن بحينة وعنه الزهري وابن لهيعة كان يكتب المصاحف توفي بالثغر 117. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود، المدني، مولى ربيعة بن الحارث، ثقة ثبت عالم، من الثالثة، مات سنة سبع عشرة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2145 - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود، المدني. • قال الدارقطني: عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة، يكنى أبا حميد،
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٢) ↗ابو هريرهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗