صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٦٥، ح ١٥٣٣)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ ذَكَرَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ " . فَكَانَ إِذَا بَايَعَ يَقُولُ لاَ خِيَابَةَ.
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7296- عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رجلا ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه يخدع في البيوع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا بايعت فقل: لا خلابة، فكان الرجل إذا بايع، يقول: لا خلابة» (1). - وفي رواية: «ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم، رجل يخدع في البيع، فقال له: من بايعت فقل: لا خلابة، فكان يقول إذا بايع: لا خيابة، وكان في لسانه رتة» (2). - وفي رواية: «أن رجلا من قريش، قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أشتري البيع فأخدع، فقال: إذا كان ذاك فقل: لا خلابة» (3). - وفي رواية: «سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، إني أخدع في البيع، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: من بايعت فقل: لا خلابة». يعني لا غدر (4). أخرجه مالك (1999) (5). وعبد الرزاق (15337) قال: أخبرنا الثوري. و«أحمد» 2/ 44 (5036) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 61 (5271) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 72 (5405) قال: حدثنا أبو سلمة، قال: أخبرنا سليمان بن بلال. وفي 2/ 80 (5515) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي 2/ 84 (5561) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة بن الحجاج. وفي 2/ 107 (5854) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 116 (5970) قال: حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» 3/ 65 (2117) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 3/ 120 (2407) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 121 (2414) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي 9/ 24 (6964) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا مالك. و«مسلم» 5/ 11 (3855) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (3856) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (3500) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. و«النسائي» 7/ 252، وفي «الكبرى» (6032) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و«ابن حبان» (5051) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (5052) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. ستتهم (مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن مسلم، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لأحمد (5405). (3) اللفظ لأحمد (5854). (4) اللفظ لعبد الرزاق، في «المصنف». (5) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (2705)، والقعنبي (690)، وسويد بن سعيد (258)، وورد في «مسند الموطأ» (475). (1) المسند الجامع (7771)، وتحفة الأشراف (7139 و7153 و7192 و7215 و7229)، وأطراف المسند (4362). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1993)، وأبو عوانة (4931: 4933 و4935)، والبيهقي 5/ 273، والبغوي (2052).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن دينارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3300 عبد الله بن دينار العدوي مولاهم أبو عبد الرحمن المدني مولى بن عمر ثقة من الرابعة مات سنة سبع وعشرين ع (2) [تقريب التهذيب] 3301 عبد الله بن دينار البهراني الأسدي أبو محمد الحمصي ضعيف من الخامسة ق (3) [الكاشف] عبد الله بن دينار المدني عن مولاه ابن عمر وأنس وعدة وعنه موسى بن عقبة ومالك والسفيانان وخلق مات سنة 127. ع (4) [الكاشف] عبد الله بن دينار الحمصي عن كثير بن العلاء صاحب لأبي هريرة وعن مكحول وعدة وعنه معاوية بن صالح وإسماعيل بن عياش وطائفة قال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي. ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٢) ↗