البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٧٩، ح ١٤٥٥)

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي رَجُلٌ قَاعِدٌ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏.‏ قَالَتْ فَقَالَ ‏

"‏ انْظُرْنَ إِخْوَتَكُنَّ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18307- عن مسروق بن الأجدع، قال: قالت عائشة: «دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد، فاشتد ذلك عليه، ورأيت الغضب في وجهه، قالت: فقلت: يا رسول الله، إنه أخي من الرضاعة، قالت: فقال: انظرن إخوتكن من الرضاعة، فإنما الرضاعة من المجاعة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأنه شق عليه، فقالت: يا رسول الله، أخي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظرن ما إخوانكن، فإنما الرضاعة من المجاعة» (2). - وفي رواية: «إنما الرضاعة من المجاعة» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 285:2 (17303) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أحمد» 6/ 94 (25139) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 138 (25587) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي 6/ 174 (25932) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبهز، قالا: حدثنا شعبة. وفي 6/ 214 (26310) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان. و «الدارمي» (2402) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» 3/ 222 (2647) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان (قال البخاري: تابعه ابن مهدي عن سفيان). وفي 7/ 12 (5102) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» 4/ 170 (3596) قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (3597) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قالا جميعا: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، جميعا عن سفيان (ح) وحدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة. و «ابن ماجة» (1945) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أبو داود» (2058) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و «النسائي» 6/ 102، وفي «الكبرى» (5440) قال: أخبرنا هناد بن السري في حديثه، عن أبي الأحوص. أربعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج، وأبو الأحوص، سلام بن سليم، وزائدة بن قدامة) عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (3596). (2) اللفظ لأحمد (25139). (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (16729)، وتحفة الأشراف (17658)، وأطراف المسند (12144). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1515)، وسعيد بن منصور (964)، وإسحاق بن راهوية (1467: 1469 و1475)، وابن الجارود (691)، وأبو عوانة (4435: 4438)، والبيهقي 7/ 456 و460، والبغوي (2285).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٢٧٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

مسروق بن الاجدعحاله في كتب الرجال ↗

(1) - مسروق بن الأجدع بن مالك، الهمداني، الوادعي، أبو عائشة، الكوفي، ثقة فقيه عابد، مخضرم، من الثانية، مات سنة اثنتين، ويقال: سنة ثلاث وستين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر. (2) 3084 - مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني، الوادعي، أبو عائشة الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال مسروق لعلقمة: اكتب لي النظائر، قال: أما علمت أن الكتاب يكره، قال: إنما أتعلمه، ثم أمحاه، قال: لا بأس. «العلل» (242) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، يعني الأعمش، قال: سمعت أبا الضحى يحدث، عن مسروق، قال: لا تنشر بزك إلا عند من يبغيه، قال أبي: يعني الحديث. «العلل» (360) . • وقال عبد الله: حد (3) 4290- مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية الهمداني الوادعي الكوفي، أبو عائشة

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٢١٦) ↗
عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗

(1) - عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم، أبو سعيد، البصري، ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث، قال ابن المديني: ما رأيت أعلم منه، من التاسعة، مات سنة ثمان وتسعين، وهو ابن ثلاث وستين سنة. (ع). ثقة. تلك المكارم

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٩٧٨) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗