صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: «مرسل»

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

18311- عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عائشة، قالت: «جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم علي كراهية، فقال: أرضعيه، فقالت: كيف أرضعه وهو رجل كبير؟ فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: قد علمت أنه رجل كبير، قالت: فأرضعته، ثم جاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئا أكرهه منذ أرضعته». قال عبد الرحمن: وقد شهد بدرا (1). - وفي رواية: «أن سهلة بنت سهيل بن عمرو جاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن سالما، لسالم، مولى أبي حذيفة، معنا في بيتنا، وقد بلغ ما يبلغ الرجال ـ قال عبد الرزاق: وعلم ما يعلم الرجال ـ قال: أرضعيه تحرمي عليه». قال: فمكثت سنة، أو قريبا منها، لا أحدث به رهبته، ثم لقيت القاسم، فقلت: لقد حدثتني حديثا ما حدثته بعد، قال: ما هو؟ فأخبرته، قال: فحدثه عني، أن عائشة أخبرتنيه (2). - وفي رواية: «أتت سهلة ابنة سهيل بن عمرو، فقالت: يا رسول الله، إن سالما كان يدخل علي وأنا واضعة ثوبي، ثم إنه يدخل علي الآن بعد ما شب وكبر، فأجد في نفسي من ذلك، قال: فأرضعيه، فإن ذلك يذهب بالذي تجدين في نفسك» (1). - وفي رواية: «أن سالما، مولى أبي حذيفة، كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم، فأتت، تعني ابنة سهيل، النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال، وعقل ما عقلوا، وإنه يدخل علينا، وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أرضعيه تحرمي عليه، ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة، فرجعت، فقالت: إني قد أرضعته، فذهب الذي في نفس أبي حذيفة» (2). - وفي رواية: «أمر النبي صلى الله عليه وسلم امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما، مولى أبي حذيفة، حتى تذهب غيرة أبي حذيفة، فأرضعته وهو رجل». قال ربيعة: فكانت رخصة لسالم (3). أخرجه عبد الرزاق (13884) عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. و «الحميدي» (280) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن القاسم. و «أحمد» 6/ 38 (24609) قال: حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم. وفي 6/ 201 (26168) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج (ح) وروح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. وفي 6/ 249 (26644) قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني، قال: أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد. و «مسلم» 4/ 168 (3590) قال: حدثنا عمرو الناقد، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم. وفي (3591) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن أبي عمر، جميعا عن الثقفي، قال ابن أبي عمر: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة. وفي (3592) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرنا ابن أبي مليكة. و «ابن ماجة» (1943) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم. و «النسائي» 6/ 104، وفي «الكبرى» (5450) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعناه من عبد الرحمن، وهو ابن القاسم. وفي 6/ 105، وفي «الكبرى» (5456) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن (1) الوزير، قال: سمعت ابن وهب، قال: أخبرني سليمان، عن يحيى، وربيعة. وفي 6/ 105، وفي «الكبرى» (5452) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، عن سفيان، وهو ابن حبيب، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة. وفي 6/ 105، وفي «الكبرى» (5457) قال: أخبرنا عمرو بن علي، عن عبد الوهاب، قال: أنبأنا أيوب، عن ابن أبي مليكة. و «ابن حبان» (4213) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وربيعة بن أبي عبد الرحمن. خمستهم (عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وعبد الرحمن بن القاسم، وعبيد الله بن أبي زياد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وربيعة بن أبي عبد الرحمن) عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، فذكره (1). • أخرجه النسائي في «الكبرى» (5451) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان، يعني الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسهلة: أرضعيه، قالت: إنه رجل» فساق الحديث. «مرسل».