صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٣١، ح ١٤٨)
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُقَالَ فِي الأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا أحمد، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم، عن الحجاج بن حجاج، عن قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٤٩، ح ١٥٩٣) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1837- عن ثابت البناني، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقام الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله، الله» (1). - وفي رواية: «لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: لا إله إلا الله» (2). - وفي رواية: «لا تقوم الساعة على أحد يقول: الله، الله» (3). أخرجه عبد الرزاق (20847) عن معمر. و«أحمد» 3/ 162 (12689) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 3/ 259 (13765) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 3/ 268 (13869) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. و«عبد بن حميد» (1248) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«مسلم» 1/ 91 (292) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. وفي (293) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«أبو يعلى» (3526) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. و«ابن حبان» (6848) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، قال: حدثنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (6849) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. كلاهما (معمر، وحماد) عن ثابت، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (13765). (2) اللفظ لأحمد (13869). (3) اللفظ لأحمد (12689). (1) المسند الجامع (1616)، وتحفة الأشراف (344 و474)، وأطراف المسند (389). والحديث؛ أخرجه البزار (6923) , وأبو عوانة (293 و294)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (524 و525)، والبغوي (4283 و4284).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
زهير بن حربالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2042 زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي نزيل بغداد ثقة ثبت روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وهو بن أربع وسبعين خ م د س ق (2) [الكاشف] زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي الحافظ نزل بغداد عن جرير وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي بواسطة وأبو يعلى قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة مات 234 عن أربع وسبعين سنة. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1320 - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 313.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗