صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٤١، ح ١١٨١)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ . وَقَالَ
" هُنَّ لَهُمْ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا معلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٣٥، ح ١٥٣٠) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
حدثنا عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] حدثنا عبد الله، قال: سمعت أبي يقول: كان وكيع يقول: إن سليمان أصح حديثا، يعني ابني بريدة. قال أبي: عبد الله بن بريدة، الذي روى عنه حسين بن واقد أحاديث، ما أنكرها، وأبو المنيب، يقول أيضا: كأنها من قبل هؤلاء. «الضعفاء للعقيلي" 2/630. (2) [رجال الحديث] حدثنا عبد الله، قال: سمعت أبي يقول: حديث حدثناه هشيم، عن نعيم بن حكيم، عن أبي مريم، عن علي: في الحج سجدتين، فقال شبابة: قد سمعت من هذا الشيخ، وأنكره أبي، يعني: حديث نعيم على شبابة. «الضعفاء» للعقيلي 3/ 86: 89. ـ وقال ابن عدي: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أحمد الدورقي، حدثنا شبابة، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع. (3) [رجال الحديث] حدثنا عبد الله، قال: سمعت أبي يقول: كان وكيع يقول: إن سليمان أصح حديثا، يعني ابني بريدة. قال أبي: عبد الله بن بريدة، الذي روى عنه حسين بن واقد أحاديث، ما أنكرها، وأبو المنيب، يقول أيضا: كأنها من قبل هؤلاء. «الضعفاء للعقيلي" 2/630.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٣٩٣) ↗