صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: مرسل، لم يقل فيه صفوان بن يعلى: «عن أبيه» (3)

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

11569- عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة، فأتاه رجل وعليه مقطعة، يعني جبة، وهو متضمخ بالخلوق، فقال: يا رسول الله، إني أحرمت بالعمرة وهذه علي؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما كنت تصنع في حجك؟ فقال: كنت أغسل هذا الخلوق، وأنزع هذه المقطعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك» (1). - وفي رواية: «عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، قال: قلت لعمر بن الخطاب: إني أشتهي أن أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا نزل عليه الوحي، قال: فبينا أنا بالجعرانة، إذ دعاني عمر فأتيت، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى ثوبا، فكشف لي عمر وجهه، فإذا هو محمر وجهه، فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أين السائل؟ وقد كان جاءه رجل قبل ذلك، وإذا هو متضمخ بالخلوق، وعليه مقطعة، فقال: إني أحرمت وعلي هذه، فقال السائل: ها أنا ذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما كنت تصنع في حجك؟ قال: كنت أغسل هذا الخلوق، وأنزع هذه المقطعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك» (2). - وفي رواية: «عن صفوان بن يعلى بن أمية، يعني عن أبيه؛ أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بالجعرانة، وعليه جبة، وعليه أثر الخلوق، أو قال: صفرة، فقال: كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي؟ فأنزل الله على النبي صلى الله عليه وسلم، فستر بثوب، ووددت أني قد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أنزل عليه الوحي، فقال عمر: تعال، أيسرك أن تنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أنزل الله الوحي؟ قلت: نعم، فرفع طرف الثوب، فنظرت إليه له غطيط، وأحسبه قال: كغطيط البكر، فلما سري عنه، قال: أين السائل عن العمرة؟ اخلع عنك الجبة، واغسل أثر الخلوق عنك، وأنق الصفرة، واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك» (3). - وفي رواية: «عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، رضي الله عنه؛ أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بالجعرانة، قد أهل بالعمرة، وهو مصفر لحيته ورأسه، وعليه جبة، فقال: يا رسول الله، إني أحرمت بعمرة، وأنا كما ترى، فقال: انزع عنك الجبة، واغسل عنك الصفرة، وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك» (1). - وفي رواية: «عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، رضي الله عنه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه رجل عليه جبة، بها أثر من خلوق، فقال: يا رسول الله، إني أحرمت بعمرة، فكيف أفعل؟ فسكت عنه فلم يرجع إليه، وكان عمر يستره إذا أنزل عليه الوحي يظله، فقلت لعمر، رضي الله عنه: إني أحب إذا أنزل عليه الوحي أن أدخل رأسي معه في الثوب، فلما أنزل عليه خمره عمر، رضي الله عنه، بالثوب، فجئته فأدخلت رأسي معه في الثوب، فنظرت إليه، فلما سري عنه، قال: أين السائل آنفا عن العمرة؟ فقام إليه الرجل، فقال: انزع عنك جبتك، واغسل أثر الخلوق الذي بك، وافعل في عمرتك ما كنت فاعلا في حجك» (2). - وفي رواية: «عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، أنه قال: ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ينزل عليه، فبينا نحن بالجعرانة، والنبي صلى الله عليه وسلم في قبة، فأتاه الوحي، فأشار إلي عمر: أن تعال، فأدخلت رأسي القبة، فأتاه رجل قد أحرم في جبة بعمرة، متضمخ بطيب، فقال: يا رسول الله، ما تقول في رجل قد أحرم في جبة، إذ أنزل عليه الوحي، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم، يغط لذلك، فسري عنه، فقال: أين الرجل الذي سألني آنفا؟ فأتي بالرجل، فقال: أما الجبة فاخلعها، وأما الطيب فاغسله، ثم أحدث إحراما» (3). - وفي رواية: «عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، قال: وددت أني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين يتنزل عليه، فلما كنا بالجعرانة، أتاه رجل عليه مقطعات، متضمخ بخلوق، فقال: إني أهللت بالعمرة، وعلي هذا، فكيف أصنع؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف كنت تصنع في حجتك؟ قال: أنزع هذه الثياب، وأغسله، قال: فاصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك، قال: وأنزل عليه، فسجي بثوب، فدعاني عمر، فكشف لي عن الثوب، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغط، محمرا وجهه». هذا حديث عبد الجبار، وقال المخزومي: قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، بالجعرانة، وقد قلت لعمر: وددت أني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: وأغسل عني هذا الخلوق» (1). - وفي رواية: «عن صفوان بن يعلى، عن أبيه؛ أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أحرم بعمرة، وعليه جبة، وهو متخلق، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ينزعها نزعا، ويغتسل مرتين، أو ثلاثا، وقال: ما كنت فاعلا في حجتك فاصنعه في عمرتك» (2). أخرجه الحميدي (808) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو. وفي (809) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن جريج. و«ابن أبي شيبة» 4/ 341:1 (14571) قال: حدثنا الفضل بن دكين، عن همام. و«أحمد» 4/ 224 (18128م) قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. و«البخاري» 3/ 6 (1789) و6/ 224 (4985) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا همام. وفي 3/ 21 (1847) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا همام. و«مسلم» 4/ 3 (2768) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا همام. وفي 4/ 4 (2769) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي (2771) قال: وحدثنا عقبة بن مكرم العمي، ومحمد بن رافع، واللفظ لابن رافع، قالا: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت قيسا يحدث. وفي 4/ 5 (2772) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أبو علي، عبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا رباح بن أبي معروف. و«أبو داود» (1819) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا همام. وفي (1820) قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن هشيم، عن الحجاج. وفي (1821) قال: حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني الرملي، قال: حدثنا الليث. وفي (1822) قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت قيس بن سعد يحدث. و«الترمذي» (836) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار. و«النسائي» 5/ 130، وفي «الكبرى» (3634 و7927) قال: أخبرنا نوح بن حبيب القومسي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن جريج. وفي 5/ 142، وفي «الكبرى» (3675) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي 5/ 142، وفي «الكبرى» (3676) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت قيس بن سعد يحدث. وفي «الكبرى» (4223) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث. وفي (7928) قال: أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار، عن سفيان، عن عمرو. و«ابن خزيمة» (2671) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار. وفي (2672) قال: حدثنا محمد بن هشام، قال: حدثنا هشيم، عن الحجاج. و«ابن حبان» (3778) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: حدثني الليث بن سعد. وفي (3779) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا همام. سبعتهم (عمرو بن دينار، وعبد الملك بن جريج، وهمام بن يحيى، وقيس بن سعد، ورباح بن أبي معروف، والحجاج بن أرطاة، والليث بن سعد) عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، فذكره. ـ في رواية الليث، عند أبي داود: «عن يعلى … [التخريج مختصر] [أحكام الأئمة على الحديث] ـ قال أبو عيسى الترمذي (836): وهذا أصح، وفي الحديث قصة، هكذا رواه قتادة، والحجاج بن أرطاة، وغير واحد، عن عطاء، عن يعلى بن أمية، والصحيح ما روى عمرو بن دينار، وابن جريج، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: «ثم أحدث إحراما»، ما أعلم أحدا قاله غير نوح بن حبيب، ولا أحسبه محفوظا، والله سبحانه وتعالى أعلم. ـ وقال أبو بكر بن خزيمة (2671/ 1): في خبر عمرو بن دينار، قال: وعليه مقطعات، متضمخ بخلوق، والخلوق لا يكون، علمي، إلا فيه زعفران، وفي خبر منصور بن زاذان، وعبد الملك بن أبي سليمان، وابن أبي ليلى، والحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن يعلى بن أمية، قال: وعليه جبة، عليها ردع من زعفران، إلا أنهم أسقطوا صفوان بن يعلى من الإسناد. - وأخرجه أحمد 4/ 222 (18112) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«البخاري» 2/ 167 (1536) قال: قال أبو عاصم (1). وفي 5/ 199 (4329) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل. وفي 6/ 224 (4985) قال: وقال مسدد: حدثنا يحيى (2). و«مسلم» 4/ 4 (2770) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (ح) وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا محمد بن بكر (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى. و«ابن خزيمة» (2670) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. خمستهم (يحيى، وأبو عاصم، وإسماعيل ابن علية، ومحمد بن بكر، وعيسى بن يونس) عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أن صفوان بن يعلى بن أمية أخبره؛ «أن يعلى كان يقول لعمر بن الخطاب، رضي الله عنه: ليتني أرى النبي صلى الله عليه وسلم، حين ينزل عليه، قال: فلما كان بالجعرانة، وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوب قد أظل به، معه ناس من أصحابه، منهم عمر، إذ جاءه رجل عليه جبة، متضمخا بطيب، قال: فقال: يا رسول الله، كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب؟ فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ساعة، ثم سكت، فجاءه الوحي، فأشار عمر إلى يعلى: أن تعال، فجاء يعلى، فأدخل رأسه، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم، محمر الوجه، يغط كذلك ساعة، ثم سري عنه، فقال: أين الذي سألني عن العمرة آنفا؟ فالتمس الرجل، فأتي به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات، وأما الجبة فانزعها، ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك» (3). - وفي رواية: «عن عطاء، أن صفوان بن يعلى أخبره، أن يعلى قال لعمر، رضي الله عنه: أرني النبي صلى الله عليه وسلم حين يوحى إليه، قال: فبينما النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة، ومعه نفر من أصحابه، جاءه رجل، فقال: يا رسول الله، كيف ترى في رجل أحرم بعمرة، وهو متضمخ بطيب، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ساعة، فجاءه الوحي، فأشار عمر، رضي الله عنه، إلى يعلى، فجاء يعلى، وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوب قد أظل به، فأدخل رأسه، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم محمر الوجه، وهو يغط، ثم سري عنه، فقال: أين الذي سأل عن العمرة؟ فأتي برجل، فقال: اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات، وانزع عنك الجبة، واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك». قلت لعطاء: أراد الإنقاء حين أمره أن يغسل ثلاث مرات؟ قال: نعم (1). - وفي رواية: «عن عطاء، أن صفوان بن يعلى بن أمية أخبره، أن يعلى كان يقول: ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ينزل عليه، قال: فبينا النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة، وعليه ثوب قد أظل به، معه فيه ناس من أصحابه، إذ جاءه أعرابي عليه جبة متضمخ بطيب، فقال: يا رسول الله، كيف ترى في رجل أحرم بعمرة، في جبة، بعد ما تضمخ بالطيب؟ فأشار عمر إلى يعلى بيده: أن تعال، فجاء يعلى، فأدخل رأسه، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم محمر الوجه، يغط كذلك ساعة، ثم سري عنه، فقال: أين الذي يسألني عن العمرة آنفا، فالتمس الرجل فأتي به، فقال: أما الطيب الذي بك، فاغسله ثلاث مرات، وأما الجبة، فانزعها، ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك» (2). مرسل، لم يقل فيه صفوان بن يعلى: «عن أبيه» (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: واتفقا، يعني البخاري ومسلما، على حديث عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، حديث الجبة في الإحرام، وفيه: واصنع في عمرتك ما تصنع في حجك، من حديث ابن جريج، وهمام. زاد مسلم: وعمرو بن دينار، ورباح بن أبي معروف، وقيس بن سعد، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه. رواه قتادة، ومطر الوراق، ومنصور بن زاذان، وعبد الملك بن أبي سليمان، وسليمان بن أبي داود، وغير واحد، عن عطاء، عن يعلى بن أمية، مرسلا، ليس فيه: صفوان بن يعلى بن أمية. وكذلك قال الثوري، عن ابن جريج، وابن أبي ليلى، عن عطاء، مرسل. «التتبع» (180).