صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٥٠، ح ١٠٦٨)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ، جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، - عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" يَتِيهُ قَوْمٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ مُحَلَّقَةٌ رُءُوسُهُمْ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4705- عن أسير بن عمرو، عن سهل بن حنيف، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يتيه قوم قبل المشرق، محلقة رؤوسهم» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 331 (39094). وأحمد 3/ 486 (16072). ومسلم 3/ 117 (2439) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق. ثلاثتهم (ابن أبي شيبة، وأحمد، وإسحاق بن إبراهيم) عن يزيد بن هارون، عن العوام بن حوشب، قال: حدثنا أبو إسحاق الشيباني، عن أسير بن عمرو، فذكره (2). ـ في رواية أحمد بن حنبل: «يسير بن عمرو» (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (5067)، وتحفة الأشراف (4665)، وأطراف المسند (2789)، وإتحاف الخيرة المهرة (2678). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (909)، والطبراني (5609)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 429. (3) هو: «يسير بن عمرو»، ويقال: «أسير بن عمرو».
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
اسير بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] • - أسير بن عمرو، ويقال ابن جابر. يأتي في يسير، رقم (3941) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٣٥) ↗سهل بن حنيفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2656 سهل بن حنيف بن واهب الأنصاري الأوسي صحابي من أهل بدر واستخلفه علي على البصرة ومات في خلافته ع (2) [الكاشف] سهل بن حنيف الأوسي بدري جليل عنه ابن أبي ليلى وأبو وائل مات 38 وكبر عليه علي ستا. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٧) ↗ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗ابن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي شيبة، أبو بكر عبد الله بن محمد، وأخوه عثمان. • ابن أبي الصعبة، اسمه عبد العزيز. • ابن أبي صعصعة، اسمه عبد الله بن عبد الرحمن، وله ولدان: محمد، وعبد الرحمن.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗العوام بن حوشبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5211 العوام بن حوشب بن يزيد الشيباني أبو عيسى الواسطي ثقة ثبت فاضل من السادسة مات سنة ثمان وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ العوام بن حوشب عن رجل من بني شيبان عن حنظلة بن سويد هو الأسود بن مسعود (3) [الكاشف] العوام بن حوشب الواسطي، أحد الأعلام، عن إبراهيم، ومجاهد، والطبقة، وعنه شعبة، ويزيد ابن هارون، وخلق، وثقوه له نحو مائتي حديث، توفي 148. ع. (4) [رجال الحديث] - العوام بن حوشب بن يزيد، الشيباني، أبو عيسى، الواسطي، ثقة ثبت فاضل، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٣) ↗ابو اسحاق الشيبانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسحاق الشيباني سليمان بن أبي سليمان (2) [رجال الحديث] • أبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان. • أبو إسحاق الطالقاني (1)، إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. • أبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗