البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٢٢، ح ١٠٤٠)

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، قال: سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر، قال: سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٢٣، ح ١٤٧٤) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7039- عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تزال المسألة بأحدكم، حتى يلقى الله، وليس في وجهه مزعة لحم» (1). - وفي رواية: «ما يزال الرجل يسأل الناس، حتى يأتي يوم القيامة، وليس في وجهه مزعة لحم» (2). أخرجه عبد الرزاق (20012) عن معمر، عن عبد الله بن مسلم، أخي الزهري. و«ابن أبي شيبة» 3/ 208 (10771) قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن معمر، عن عبد الله بن مسلم، أخي الزهري. و«أحمد» 2/ 15 (4638) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا معمر، عن عبد الله بن مسلم، أخي الزهري. وفي 2/ 88 (5616) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أخي الزهري، عبد الله بن مسلم. و«عبد بن حميد» (829) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عبد الله بن مسلم، أخي الزهري. و«البخاري» 2/ 123 (1474) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر. وفي (1475م) قال: وقال معلى: حدثنا وهيب، عن النعمان بن راشد، عن عبد الله بن مسلم، أخي الزهري. و«مسلم» 3/ 96 (2360) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن معمر، عن عبد الله بن مسلم، أخي الزهري. وفي (2361) قال: وحدثني عمرو الناقد، قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا معمر، عن أخي الزهري. وفي (2362) قال: حدثني أبو الطاهر، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر. و«النسائي» 5/ 94، وفي «الكبرى» (2377) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر. و«أبو يعلى» (5581) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عبد الله بن مسلم. كلاهما (عبد الله بن مسلم، أخو الزهري، وعبيد الله بن أبي جعفر) عن حمزة بن عبد الله بن عمر، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لمسلم (2362). (1) المسند الجامع (7472)، وتحفة الأشراف (6702)، وأطراف المسند (4092). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (8725)، والبيهقي 4/ 196، والبغوي (1622).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٤/٤٣٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسلم بن جرهد تقدم في عبد الله بن جرهد (2) [تقريب التهذيب] 3614 عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي المدني المقرىء لا بأس به من الثامنة ت (3) [تقريب التهذيب] 3615 عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن الحارث بن زهرة الزهري المدني أبو محمد أخو الزهري الإمام ثقة من الثالثة مات قبل أخيه خت م د ت س (4) [تقريب التهذيب] 3616 عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي ضعيف من السادسة هو الفدكي على الصواب نسب إلى جده أغفل المزي رقم مد وهو في النكاح قال فيه حدثنا بن هرمز وأغفل رقم ت وهو في نسخة منه عبد الله بن هرمز وفي أخرى عبد الله بن مسلم بن هرمز وعليها اعتمد بن عساكر في الأطراف وجزم بذلك بن السكن في الصحابة بخ مد ت ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٢٣، ح ١٤٧٤)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗