صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٠٩، ح ١٠٢١)
حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، - يَعْنِي الْعَقَدِيَّ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَثَلَ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ قَدِ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِمَا إِلَى ثُدَيِّهِمَا وَتَرَاقِيهِمَا فَجَعَلَ الْمُتَصَدِّقُ كُلَّمَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ انْبَسَطَتْ عَنْهُ حَتَّى تُغَشِّيَ أَنَامِلَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ وَجَعَلَ الْبَخِيلُ كُلَّمَا هَمَّ بِصَدَقَةٍ قَلَصَتْ وَأَخَذَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا " . قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بِإِصْبَعِهِ فِي جَيْبِهِ فَلَوْ رَأَيْتَهُ يُوَسِّعُهَا وَلاَ تَوَسَّعُ .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14394- عن طاووس بن كيسان اليماني، عن أبي هريرة، قال: «ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثل البخيل والمتصدق، كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد، قد اضطرت أيديهما إلى ثدييهما وتراقيهما، فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه، حتى تغشى أنامله، وتعفو أثره، وجعل البخيل كلما هم بصدقة، قلصت كل حلقة وأخذت بمكانها، قال أبو هريرة: فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول بإصبعه في جبته، فلو رأيته يوسعها ولا توسع» (1). - وفي رواية: «مثل البخيل والمتصدق، مثل رجلين عليهما جبتان من حديد، قد اضطرت أيديهما إلى تراقيهما، فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه، حتى تعفي أثره، وكلما هم البخيل بالصدقة، انقبضت كل حلقة إلى صاحبتها وتقلصت عليه، وانضمت يداه إلى تراقيه، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: فيجتهد أن يوسعها فلا تتسع» (2). أخرجه الحميدي (1096) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن جريج، عن الحسن بن مسلم بن يناق. و «أحمد» 2/ 244 (7331) قال: وقال سفيان، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم. وفي 2/ 389 (9045) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن طاووس. وفي 2/ 522 (10780) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم. و «البخاري» 2/ 142 (1443) و4/ 50 (2917) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا ابن طاووس. وفي 7/ 185 (5797) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن. و «مسلم» 3/ 88 (2323) قال: قال عمرو: وحدثنا سفيان بن عيينة، قال: وقال ابن جريج: عن الحسن بن مسلم. وفي 3/ 89 (2324) قال: حدثني سليمان بن عبيد الله، أبو أيوب الغيلاني، قال: حدثنا أبو عامر، يعني العقدي، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم. وفي (2325) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن طاووس. و «النسائي» 5/ 70، وفي «الكبرى» (2339) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم. وفي 5/ 72، وفي «الكبرى» (2340) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن طاووس. كلاهما (الحسن بن مسلم بن يناق، وعبد الله بن طاووس) عن طاووس بن كيسان اليماني، فذكره (1). ـ قال البخاري 2/ 143 (1444): وقال حنظلة، عن طاووس: «جنتان». ـ وقال أيضا، عقب رواية الحسن بن مسلم: تابعه ابن طاووس، عن أبيه، وأبو الزناد، عن الأعرج؛ في الجبتين. وقال حنظلة: سمعت طاووسا، قال: سمعت أبا هريرة يقول: «جبتان». وقال جعفر، عن الأعرج: «جبتان».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (10780). (2) اللفظ للبخاري (2917). (1) المسند الجامع (13288)، وتحفة الأشراف (13517 و13520)، وأطراف المسند (9691 و9889). والحديث؛ أخرجه البيهقي 4/ 186.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابراهيم بن نافعالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 265 إبراهيم بن نافع المخزومي المكي ثقة حافظ من السابعة ع (2) [الكاشف] إبراهيم بن نافع المخزومي عن عطاء، وطائفة، وعنه ابن مهدي، وخلاد بن يحيى، ثقة ثبت. ع. (3) [رجال الحديث] - إبراهيم بن نافع المخزومي المكي، ثقة حافظ، من السابعة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 132 - إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول إبراهيم بن نافع، من أهل مكة، لا بأس به. (24) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٤) ↗الحسن بن مسلمالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1286 الحسن بن مسلم بن يناق بفتح التحتانية وتشديد النون وآخره قاف المكي ثقة من الخامسة ومات قديما بعد المائة بقليل خ م د س ق (2) [الكاشف] الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، وطاوس، وعنه ابن جريج، وشبل بن عباد، ثقة، مات مع طاوس. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - الحسن بن مسلم بن يناق، بفتح الياء، وتشديد النون، المكي، ثقة، من الخامسة، ومات قديما بعد المئة بقليل. (خ م د س ق)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 543 - الحسن بن مسلم بن يناق، المكي. • قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: مات حسن بن مسلم قبل طاووس؟ قال: نعم. قلت: فكيف صار ابن جريج راوية عن حسن، وليس هو بالراوية عن طاووس؟ قال: كان طاووس باليمن. «العلل» (2338) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٤) ↗ابو هريرهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗طاووس بن كيسان اليمانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] - طاووس بن كيسان، اليماني، أبو عبد الرحمن، الحميري، مولاهم، الفارسي، يقال: اسمه ذكوان، وطاووس لقب، ثقة فقيه فاضل، من الثالثة، مات سنة ست ومئة، وقيل بعد ذلك. (ع). _فوائد__________ ـ ثقة، ثبت، حجة، عليه رحمة الله ورضوانه -. قال طاووس: خف الله مخافة لا يكون شيء أخوف عندك منه، وارجه رجاء هو أشد من خوفك إياه، وأحب للناس ما تحب لنفسك. (2) [أقوال الدارقطني] 1714 - طاووس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري الجندي. • قال الدارقطني: لم يسمع من معاذ. «العلل» 6 66. • وقال طاووس لم يدرك معاذا. «السنن» 2 100. (3) [أقوال الإمام أحمد] 1238 - طاووس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري، مولاهم. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: سمعت أيوب يقول: جئت إلى، يعني طاووسا، فرأيته بين اثنين كما شاء الله، يعني عبد الكريم. وليثا. «العلل» (90) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: هؤلاء أصحاب ابن عباس: طاووس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء، وجابر بن زيد، وعكرمة، أخر هؤلاء. «العلل» (276 و477 و3296) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا قبيصة أبو عامر. قال: حدثنا سفيان، عن حبيب. قال: قال لي طاووس: إذا حدثتك بحديث قد (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1942- طاووس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري, الجندي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٨٩٤) ↗الحسن بن مسلم بنالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1286 الحسن بن مسلم بن يناق بفتح التحتانية وتشديد النون وآخره قاف المكي ثقة من الخامسة ومات قديما بعد المائة بقليل خ م د س ق (2) [الكاشف] الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، وطاوس، وعنه ابن جريج، وشبل بن عباد، ثقة، مات مع طاوس. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - الحسن بن مسلم بن يناق، بفتح الياء، وتشديد النون، المكي، ثقة، من الخامسة، ومات قديما بعد المئة بقليل. (خ م د س ق)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 543 - الحسن بن مسلم بن يناق، المكي. • قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: مات حسن بن مسلم قبل طاووس؟ قال: نعم. قلت: فكيف صار ابن جريج راوية عن حسن، وليس هو بالراوية عن طاووس؟ قال: كان طاووس باليمن. «العلل» (2338) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٤) ↗