صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٠٠، ح ١٠٠٧)
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، - يَعْنِي ابْنَ سَلاَّمٍ - عَنْ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلاَّمٍ، يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ، تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاَثِمَائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلاَثِمِائَةِ السُّلاَمَى فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ " . قَالَ أَبُو تَوْبَةَ وَرُبَّمَا قَالَ " يُمْسِي " .
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: له، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة، أو عظما عن طريق الناس، وأمر بمعروف، أو نهى عن منكر، عدد تلك الستين والثلاث مئة السلامى، فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار»
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18689- عن عبد الله بن فروخ، أنه سمع عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مئة مفصل، فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة، أو عظما عن طريق الناس، وأمر بمعروف، أو نهى عن منكر، عدد تلك الستين والثلاث مئة السلامى، فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار». قال أبو توبة: وربما قال: «يمسي» (1). - وفي رواية: «خلق ابن آدم على ثلاث مئة وستين مفصلا، فإذا حمد الله، وهلل الله، واستغفر الله، وحمد الله، وعزل الشوكة عن طريق المسلمين، والحجر من طريق المسلمين، وأمر بالمعروف، ونهى عن المنكر، عدد تلك الستين والثلاث مئة مفصل، فقد زحزح عن النار، وأحرز، أو أحذر، نفسه يومئذ من النار» (2). أخرجه مسلم 3/ 82 (2293) قال: حدثنا حسن بن علي الحلواني, قال: حدثنا أبو توبة، الربيع بن نافع, قال: حدثنا معاوية، يعني ابن سلام. وفي (2294) قال: وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي, قال: أخبرنا يحيى بن حسان, قال: حدثني معاوية. وفي 3/ 83 (2295) قال: وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي, قال: حدثنا يحيى بن كثير, قال: حدثنا علي، يعني ابن المبارك, قال: حدثنا يحيى. و «النسائي» في «الكبرى» (10605) قال: أخبرني محمود بن خالد، عن مروان, قال: حدثنا معاوية بن سلام (1). و «أبو يعلى» (4589) قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. و «ابن حبان» (3380) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن شعيب، قال: حدثنا معاوية بن سلام. كلاهما (معاوية بن سلام، ويحيى بن أبي كثير) عن زيد بن سلام، عن جده أبي سلام، ممطور الحبشي، قال: حدثني عبد الله بن فروخ، فذكره (2). • أخرجه عبد الرزاق (19838) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، ذكره عن رجل، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن في الإنسان ثلاث مئة وستون مفصلا، فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، عددها في يوم، أمسى وقد زحزح عن النار» (3). لم يسم الرجل.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (2293). (2) اللفظ لأبي يعلى. (1) هذا الإسناد لم يذكره المزي في «تحفة الأشراف» (16276). (2) المسند الجامع (17053)، وتحفة الأشراف (16276). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (405)، والبيهقي 4/ 188. (3) أخرجه إسحاق بن راهوية (1762).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن فروخحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3529 عبد الله بن فروخ التيمي مولى عائشة المدني نزل الشام ثقة من الثالثة مد (2) [تقريب التهذيب] 3530 عبد الله بن فروخ التيمي مولى آل طلحة بصري صدوق من الثالثة أيضا س (3) [تقريب التهذيب] 3531 عبد الله بن فروخ الخراساني أو اليمامي وقع إلى المغرب صدوق يغلط من الثامنة مات سنة خمس وسبعين وله ستون سنة د (4) [الكاشف] عبد الله بن فروخ عن مولاته عائشة وأبي هريرة وعنه شداد أبو عمار وأبو سلام ممطور ثقة. م د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٧) ↗ابو توبهالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو توبة الحلبي اسمه الربيع بن نافع (2) [رجال الحديث] • أبو توبة الحلبي، اسمه الربيع بن نافع. • أبو التياح، اسمه يزيد بن حميد. (3) [أقوال الدارقطني] 4027 - أبو توبة القاص. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (620) ، وقال بصري، ضعيف.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٦) ↗الربيع بن نافعالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1902 الربيع بن نافع أبو توبة الحلبي نزيل طرسوس ثقة حجة عابد من العاشرة مات سنة إحدى وأربعين خ م د س ق (2) [الكاشف] الربيع بن نافع أبو توبة الحلبي، عن معاوية بن سلام، وإبراهيم بن سعد، وعنه أبو داود، والدارمي، وأبو حاتم، ثقة حافظ، من الأبدال، مات 241، حديثه في الصحيحين. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - الربيع بن نافع، أبو توبة، الحلبي، نزيل طرسوس، ثقة حجة عابد، من العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 778 - الربيع بن نافع، أبو توبة الحلبي، نزيل طرسوس. • قال أبو داود: سمعت أحمد. قال: أبو توبة، لم يكن به بأس، لم أممع من هشيم شيئا، كتب إلي بأحاديث، كان يجيئني. «سؤالاته» (329) . • وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله، وذكر أبا توبة فأثنى عليه. وقال: لا أعلم إلا خيرا. «الجرح والتعديل» 3/ (1105) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٧) ↗يحيي بن حسانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7529 يحيى بن حسان التنيسي بكسر المثناة والنون الثقيلة وسكون التحتانية ثم مهملة أصله من البصرة ثقة من التاسعة مات سنة ثمان ومائتين وله أربع وستون خ م د ت س (2) [تقريب التهذيب] 7530 يحيى بن حسان الفلسطيني البكري ثقة من الخامسة بخ س (3) [الكاشف] يحيى بن حسان التنيسي، عن معاوية بن سلام، وحماد بن سلمة، وعنه الدارمي، والربيع، ثقة إمام رئيس، مات 208. خ م د ت س. (4) [الكاشف] يحيى بن حسان البكري الفلسطيني، عن أبي قرصافة، وربيعة بن عامر، وعنه هشام بن سعد، وابن المبارك، ثقة. س.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٩) ↗يحيي بن كثيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7629 يحيى بن كثير بن درهم العنبري مولاهم البصري أبو غسان ثقة من التاسعة مات سنة ست ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 7630 يحيى بن كثير الكاهلي الكوفي لين الحديث من الخامسة ر د (3) [تقريب التهذيب] 7631 يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري ضعيف من كبار التاسعة ق (4) [الكاشف] يحيى بن كثير بن درهم العنبري، مولاهم، أبو غسان، عن قرة، وعلي بن المبارك، وعنه بندار، والكديمي، ثقة، مات 206. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٥) ↗