صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٥٥، ح ٩٤٧)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، - رَضِيعِ عَائِشَةَ - عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ " . قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ شُعَيْبَ بْنَ الْحَبْحَابِ فَقَالَ حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ، مرسلا
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17977- عن عبد الله بن يزيد، رضيعا لعائشة، عن عائشة (1)، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من ميت يموت، فيصلي عليه أمة من الناس، يبلغون أن يكونوا مئة، فيشفعوا له، إلا شفعوا فيه» (2). - وفي رواية: «ما من رجل مسلم، يصلي عليه أمة من الناس، كلهم يشفع له، إلا شفعوا فيه» (3). - وفي رواية: «لا يموت أحد من المسلمين، فتصلي عليه أمة من المسلمين، يبلغون أن يكونوا مئة، فيشفعوا له، إلا شفعوا فيه. وقال علي بن حجر في حديثه: مئة فما فوقها» (4). أخرجه عبد الرزاق (6581) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و «الحميدي» (224) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب السختياني. و «ابن أبي شيبة» 3/ 321 (11743) قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب. و «أحمد» 6/ 32 (24539) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي 6/ 40 (24628) قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. وفي 6/ 97 (25164) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت خالدا يحدث. وفي 6/ 231 (26476) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر، عن أيوب. و «الترمذي» (1029) قال: حدثنا ابن أبي عمر, قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب (ح) وحدثنا أحمد بن منيع، وعلي بن حجر، قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب. و «النسائي» 4/ 76، وفي «الكبرى» (2130) قال: أخبرنا عمرو بن زرارة، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أيوب. و «أبو يعلى» (4398 و4874) قال: حدثنا أبو طالب، عبد الجبار بن عاصم، قال: حدثني عبيد الله بن عمرو، عن أيوب. وفي (4806) قال: حدثنا موسى بن محمد، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب. و «ابن حبان» (3081) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا الثقفي، قال: حدثنا أيوب. كلاهما (أيوب السختياني، وخالد بن مهران الحذاء) عن أبي قلابة، عبد الله بن زيد، عن عبد الله بن يزيد، رضيع عائشة، فذكره. ـ قال عبد الرزاق: والأمة مئة رجل، قاله الثوري، ومعمر. «المصنف». ـ وقال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح، وقد أوقفه بعضهم ولم يرفعه. • أخرجه أحمد 3/ 266 (13840 و13841) قال: حدثنا علي بن إسحاق (ح) وعتاب. و «مسلم» 3/ 52 (2155 و2156) قال: حدثنا الحسن بن عيسى. و «النسائي» 4/ 75، وفي «الكبرى» (2129) قال: أخبرنا سويد بن نصر. أربعتهم (علي، وعتاب بن زياد، والحسن، وسويد) عن عبد الله بن المبارك، عن سلام بن أبي مطيع الدمشقي، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عبد الله بن زيد، عن عبد الله بن يزيد، رضيع عائشة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين، يبلغون أن يكونوا مئة، فيشفعون له، إلا شفعوا فيه». قال سلام: فحدثت به شعيب بن الحبحاب، فقال: حدثني به أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أيوب، وخالد الحذاء، واختلف عنهما. فرواه حماد بن سلمة، ووهيب، ومعمر، وابن جريج، والحارث بن نبهان، وسفيان بن عيينة، وابن علية، وعبد الوهاب الثقفي، والحسن بن أبي جعفر، وسلام بن أبي مطيع، وعبيد الله بن عمرو الرقي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. واختلف عن حماد بن زيد، فوقفه عنه سليمان بن حرب، ومسدد، ولم يرفعاه. وتابعهما على ذلك قتيبة بن سعيد، رواه عن حماد بن زيد كذلك. ورفعه غيرهم، عن حماد، ورفعه صحيح. ورواه خالد الحذاء، واختلف عنه؛ فرواه ابن المبارك، عن خالد، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، موقوفا غير مرفوع. ورفعه شعبة، وعتبة بن حميد، وخالد بن عبد الله، وبشر بن المفضل، وعلي بن عاصم، فرووه عن خالد بهذا الإسناد، مرفوعا. ورواه هشيم، عن خالد، عن أبي قلابة، عن عمرو بن سلمة، وابن أبي عائشة؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ، مرسلا. والصحيح قول شعبة، ومن تابعه. «العلل» (3723).
حواشي المحقق
(1) قوله: «عن عائشة» سقط من المطبوعتين من «مصنف عبد الرزاق»، وأثبتناه عن: «مسند أحمد» (26476)، إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق، به. (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد (25164). (4) اللفظ للترمذي. (1) المسند الجامع (588 و16388)، وتحفة الأشراف (918 و16291)، وأطراف المسند (633 و11636). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1630)، وإسحاق بن راهوية (1329 و1330)، والطبراني، في «الأوسط» (6039)، والبيهقي 4/ 30، والبغوي (1504).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ربيعة مضى في بن ربيعة (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ركانة مضى في بن علي (3) [تقريب التهذيب] 3704 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة صحابي صغير ولي الكوفة لابن الزبير ع (4) [تقريب التهذيب] 3705 عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني ضعيف من العاشرة تم س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٩) ↗عبد الله بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3330 عبد الله بن زيد بن أسلم العدوي مولى آل عمر أبو محمد المدني صدوق فيه لين من السابعة مات سنة أربع وستين بخ ت س (2) [تقريب التهذيب] 3331 عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب الأنصاري المازني أبو محمد صحابي شهير روى صفة الوضوء وغير ذلك ويقال إنه هو الذي قتل مسيلمة الكذاب واستشهد بالحرة سنة ثلاث وستين ع (3) [تقريب التهذيب] 3332 عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي أبو محمد المدني أري الأذان صحابي مشهور مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل استشهد بأحد عخ 4 (4) [تقريب التهذيب] 3333 عبد الله بن زيد بن عمرو أو عامر الجرمي أبو قلابة البصري ثقة فاضل كثير الإرسال قال العجلي فيه نصب يسير من الثالثة مات بالشام هاربا من القضاء سنة أربع ومائة وقيل بعدها ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٤) ↗