البيانابحثاسألالمعاجمالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٤٩، ح ٩٣٩)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، - عَنْ خَالِدٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُنَّ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ ‏

"‏ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19429- عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، قالت: «دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته، فقال: ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم في غسل ابنته: ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أمرها أن تغسل ابنته، قال لها: ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها» (3). أخرجه ابن أبي شيبة (10998) قال: حدثنا ابن علية، عن خالد الحذاء. وفي (10999) قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب. و «أحمد» 6/ 408 (27845) قال: حدثنا إسماعيل، عن خالد. و «البخاري» 1/ 53 (167) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا خالد. وفي 2/ 94 (1255) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا خالد. وفي (1256) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحذاء. و «مسلم» 3/ 48 (2131) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم، عن خالد. وفي (2132) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، كلهم عن ابن علية، قال أبو بكر: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن خالد. و «أبو داود» (3145) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا خالد. و «النسائي» 4/ 30, وفي «الكبرى» (2023) قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا إسماعيل، عن خالد. كلاهما (خالد بن مهران الحذاء، وأيوب بن أبي تميمة السختياني) عن حفصة بنت سيرين، فذكرته (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة (10999). (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ لمسلم (2131). (1) المسند الجامع (17486)، وتحفة الأشراف (18124)، وأطراف المسند (12699). والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 36، وابن الجارود (519)، والطبراني 25/ (160 و161)، والبيهقي 3/ 388.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/٥٣٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

حفصه بنت سيرين

(1) - حفصة بنت سيرين، أم الهذيل، الأنصارية، البصرية، ثقة، من الثالثة، ماتت بعد المئة. (ع) #. _فوائد__________ - ثقة -. روت عن سلمان بن عامر الضبي، إن كان محفوظا، قاله المزي. ت الكمال. (2) • حفصة بنت سيرين، عن امرأة قدمت البصرة، فنزلت قصر بني خلف، هي أم عطية. (خ). • زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد، ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، هي زينب بنت جحش، أم المؤمنين. - صفية بنت شيبة، عن امرأة رأت النبي صلى الله عليه وسلم يسعى، هي حبيبة بنت أبي تجزأة، أو تملك، أم ولد شيبة، ولم تسم واحدة منهما في رواية النسائي، ولم يترجم لهما المزي، كما ترجم لأمة الواحد. (س). - صفية بنت شيبة، عن الأسلمية، أو السلمية، امرأة من بني سليم، عن عثمان بن طلحة، في تخمير قرني ال (3) 3799 - حفصة بنت سيرين، أم الهذيل الأنصارية، البصرية. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا الأسود بن عامر. قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عاصم، عن أم الهذيل. قال أبي: هي حفصة بنت سيرين، عن أنس. قال: الكحل وتر. «العلل» (1699) . • وقال ابن هانىء: سألت أبا عبد الله عن حديث حماد، عن قتادة، عن أم الهذيل، عن أم عطية. قالت: كنا لا نعتد بالكدرة والصفرة بعد الحيض شيئا؟ قال أبو عبد الله: أم الهذيل اسمها حفصة، ولم يقل فيه شيئا. «سؤالاته» (2091) . • • •

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٨٦٤) ↗
ام عطيه

(1) أم عطية، هي نسيبة، تقدمت. أم علقمة، هي مرجانة، تقدمت. (بخ). - أم عمارة الأنصارية، يقال: اسمها نسيبة بنت كعب بن عمرو الأنصارية، والدة عبد الله بن زيد، صحابية مشهورة. (4). صحابية.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٢٠٦٢) ↗
ابن عليه

(1) • ابن علية، هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم. ابن عمار الموصلي، هو محمد بن عبد الله بن عمار، نسب لجده. • ابن أبي عمار المكي، هو عبد الرحمن بن عبد الله. - ابن عمر بن أبي سلمة، شيخ لثابت البناني، قيل: اسمه محمد، وهو مقبول، من السادسة. (د س).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠٤) ↗
خالد بن مهران الحذاء

(1) 688 - خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: خالد الحذاء ابن مهران، أبو منازل. «العلل» (83 و203) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت سهل بن حسان بن أبي خدوية. قال: قال أبو قلابة: صديقاي من أهل البصرة دباغ وحذاء. قال أبي: الحذاء خالد، والدباغ أيوب السختياني. «العلل» (419 و2597) . • وقال عبد الله: سمعت محمد بن سلام الجمحي يقول: قال خالد الواسطي: قال خالد الحذاء: ما حذوت نعلا قط، إلا أني تزوجت امرأة من بني مجاشع، في الحذائين، فنسبت إليهم. «العلل» (460) (2) 1101- خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل، البصري. 1102- خالد بن ميمون الخراساني

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٣٣٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٤٥، ح ١٦٧)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/١٩٨، ح ٣١٤٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/٣٠، ح ١٨٨٤)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٥/٢٩٠، ح ٢٧٣٠٢)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗