صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥١٨، ح ٧٤٩)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ
" مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: أن رجلا، جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فقال: كيف صلاة الليل؟ فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٠٢، ح ٤٧٣) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6978- عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة» (1). - وفي رواية: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم سئل: كيف يصلى بالليل؟ قال: ليصل أحدكم مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح، فليوتر بواحدة» (2). - وفي رواية: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الفجر، فأوتر بركعة توتر لك صلاتك». قال: وكان عبد الله يوتر بواحدة (3). - وفي رواية: «سأل رجل من المسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف صلاة الليل؟ فقال: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة» (4). 1 ـ أخرجه عبد الرزاق (4678 و4681) قال: أخبرنا معمر. و«الحميدي» (641) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 2/ 273 (6686) و2/ 291 (6870) و14/ 245 (37550) و14/ 247 (37559) مفرقا، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«أحمد» 2/ 9 (4559) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 148 (6355) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«البخاري» 2/ 51 (1137) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و«مسلم» 2/ 172 (1696) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قال زهير: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (1697) قال: وحدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (1320) قال: حدثنا سهل بن أبي سهل، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي» 3/ 227، وفي «الكبرى» (475) قال: أخبرنا عمرو بن عثمان، ومحمد بن صدقة (1)، قالا: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. وفي 3/ 228 قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة، قال: حدثنا عثمان، عن شعيب. وفي «الكبرى» (439 و1384) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان. و«أبو يعلى» (5431) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عيينة. وفي (5494) قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا سفيان. و«ابن خزيمة» (1072) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قالا: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن بشر، قال: حدثنا سفيان. و«ابن حبان» (2620) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا بشر بن الحكم، قال: حدثنا سفيان. أربعتهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزهري. 2 ـ وأخرجه أحمد 2/ 133 (6169) قال: حدثنا أبو المغيرة. وفي (6170) قال: حدثنا زيد بن يحيى الدمشقي. كلاهما (أبو المغيرة, عبد القدوس بن الحجاج، وزيد بن يحيى) عن عبد الله بن العلاء بن زبر. كلاهما (ابن شهاب الزهري، وعبد الله بن العلاء) عن سالم بن عبد الله، فذكره (1). • أخرجه مسلم 2/ 172 (1698). والنسائي 3/ 228 قال: أخبرنا أحمد بن الهيثم. كلاهما (مسلم بن الحجاج، وأحمد بن الهيثم) عن حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو، أن ابن شهاب حدثه؛ أن سالم بن عبد الله بن عمر، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، حدثاه، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أنه قال: «قام رجل فقال: يا رسول الله، كيف صلاة الليل؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة» (2). زاد فيه: «حميد بن عبد الرحمن». • وأخرجه أحمد 2/ 134 (6176). والنسائي 3/ 228, وفي «الكبرى» (1385) قال: أخبرنا محمد بن يحيى. كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى) عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن عبد الله بن عمر أخبره؛ «أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن صلاة الليل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة» (1). ليس فيه: «سالم» (2). - وأخرجه عبد الرزاق (4677) عن ابن جريج، قال: حدثني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن (3) حميد بن عبد الرحمن؛ «أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن صلاة الليل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة»، «مرسل».
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (4559). (3) اللفظ لأحمد (6170). (4) اللفظ للنسائي 3/ 228، رواية شعيب. (1) قوله: «ومحمد بن صدقة» لم يرد في «الكبرى». (1) المسند الجامع (7415) , وتحفة الأشراف (6830 و6843 و6930) , وأطراف المسند (4145 و4208). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (267) , وأبو عوانة (2315: 2318) , والطبراني (13215) , والبيهقي 3/ 22، والبغوي (955). (2) اللفظ لمسلم. (1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (7422)، وتحفة الأشراف (6710)، وأطراف المسند (4097). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (2320). (3) كذا وقع في المطبوع: «عن» , والمطبوع شبه محرف في مجمله, ولعل الصواب: «و» كما في الرواية السالفة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗زهير بن حربالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2042 زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي نزيل بغداد ثقة ثبت روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وهو بن أربع وسبعين خ م د س ق (2) [الكاشف] زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي الحافظ نزل بغداد عن جرير وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي بواسطة وأبو يعلى قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة مات 234 عن أربع وسبعين سنة. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1320 - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 313.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6296 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري أبو بكر الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه وهو من رؤوس الطبقة الرابعة مات سنة خمس وعشرين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين ع (2) [الكاشف] محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري أبو بكر، أحد الأعلام، عن ابن عمر، وأنس، وسهل، وابن المسيب، وحديثه عن أبي هريرة في الترمذي، وعن رافع بن خديج في النسائي، وذلك مرسل، وعنه يونس، وعقيل، ومعمر، والزبيدي، وشعيب، ومالك، وابن عيينة، قال ابن المديني: له نحو ألفي حديث، وقال أبو داود: أسند أكثر من ألف، وحديثه ألفان ومائتا حديث، نصفها مسندة، مات في رمضان 124. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب، القرشي، الزهري، أبو بكر الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه، وهو من رؤوس الطبقة الرابعة، مات سنة خمس وعشرين، وقيل: قبل ذلك بسنة، أو سنتين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3020 - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي، الزهري، أبو بكر المدني، سكن الشام. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: كان الزهري يعرض عليه الشيء. «العلل» (103) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: قال لي الهذلي: احفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري، حديث أبي إدريس الخولاني، عن عبادة بن الصامت، كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: تبايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا، قال لي الهذلي أبو بكر: لم نر مثل هذا، يعني الزهري. «العلل» (105 و5712
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٦) ↗محمد بن عبادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5991 محمد بن عباد بن آدم الهذلي البصري مقبول من العاشرة مات سنة ثمان وستين س ق (2) [تقريب التهذيب] 5992 محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة بن أمية بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي المكي ثقة من الثالثة ع (3) [تقريب التهذيب] 5993 محمد بن عباد بن الزبرقان المكي نزيل بغداد صدوق يهم من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين خ م ت س ق (4) [تقريب التهذيب] 5994 محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام مقبول من الرابعة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٦) ↗