البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٩٦، ح ٧١٤)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة السلمي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٩٦، ح ٤٤٤) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13267- عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخل أحدكم المسجد، فليركع ركعتين قبل أن يجلس» (1). - وفي رواية: «إذا دخلت المسجد، فصل ركعتين قبل أن تجلس» (2). - وفي رواية: «إذا جاء أحدكم المسجد، فليصل سجدتين من قبل أن يجلس» (3). - وفي رواية: «إذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس فيه، حتى يركع فيه ركعتين» (4). - وفي رواية: «إذا دخل أحدكم المسجد، فليركع ركعتين قبل أن يجلس، أو يستخبر» (5).أخرجه مالك (6) (447). وعبد الرزاق (1673) عن مالك (7). و«الحميدي» (425) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن أبي سليمان، ومحمد بن عجلان. و«ابن أبي شيبة» 1/ 339 (3438) قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن ابن عجلان. و«أحمد» 5/ 295 (22890) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا مالك، يعني ابن أنس. وفي 5/ 296 (22896) قال: حدثنا سفيان، عن عثمان بن أبي سليمان، وابن عجلان. وفي 5/ 303 (22948) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق، قالا: حدثنا مالك. وفي 5/ 305 (22965) قال: حدثنا سفيان، عن عثمان بن أبي سليمان. قال أحمد: وحدثناه مرة فقال: عن عثمان بن أبي سليمان، وابن عجلان. وفي 5/ 311 (23029) قال: حدثنا وكيع، عن أبي العميس. و«الدارمي» (1510) قال: أخبرنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا مالك بن أنس، وفليح بن سليمان. و«البخاري» 1/ 96 (444) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 2/ 70 (1163) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم، عن عبد الله بن سعيد. و«مسلم» 2/ 155 (1601) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا مالك (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و«ابن ماجة» (1013) قال: حدثنا العباس بن عثمان، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا مالك بن أنس. و«أبو داود» (467) قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا مالك. و«الترمذي» (316) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مالك بن أنس. و«النسائي» 2/ 53، وفي «الكبرى» (811) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا مالك. وفي «الكبرى» (524) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر، قال: سمعت عمارة بن غزية يحدث، عن يحيى بن سعيد. و«ابن خزيمة» (1825) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن عجلان، وعثمان بن أبي سليمان. وفي (1826) قال: حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن مهدي، عن مالك. وفي (1827) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن عجلان (ح) وحدثنا أبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد، وهو ابن أبي هند (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن زياد بن سعد (ح) وحدثنا الصنعاني، قال: حدثنا المعتمر، قال: سمعت عمارة بن غزية يحدث، عن يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا علي بن الحسين الدرهمي، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن محمد بن إسحاق. و«ابن حبان» (2495) قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، أبو الطاهر، إمام مسجد الجامع بأنطاكية، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت عمارة بن غزية، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. وفي (2497) قال: أخبرنا الفضل، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وفي (2498) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، بحران، قال: حدثنا محمد بن الحارث الحراني، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة. وفي (2499) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا همام، عن ابن جريج. جميعهم (مالك بن أنس، وعثمان بن أبي سليمان، ومحمد بن عجلان، وأبو العميس، عتبة بن عبد الله، وفليح بن سليمان، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، ويحيى بن سعيد، وزياد بن سعد، ومحمد بن إسحاق، وزيد بن أبي أنيسة، وعبد الملك بن جريج) عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، فذكره (1). ـ في رواية أبي العميس، عند أحمد (23029): «عامر بن عبد الله بن الزبير، عن الزرقي»، لم يسمه. ـ وزاد محمد بن إسحاق في روايته، قال: وحدثني عبد الله بن أبي بكر، عن عامر بن عبد الله، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة, عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله. ـ قال أبو عيسى الترمذي: وحديث أبي قتادة حديث حسن صحيح، وقد روى هذا الحديث محمد بن عجلان، وغير واحد، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، نحو رواية مالك بن أنس. وروى سهيل بن أبي صالح هذا الحديث، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا حديث غير محفوظ، والصحيح حديث أبي قتادة. قال علي ابن المديني: وحديث سهيل بن أبي صالح خطأ، أخبرني بذلك إسحاق بن إبراهيم، عن علي ابن المديني. • أخرجه أبو داود (468) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا أبو عميس، عتبة بن عبد الله، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن رجل من بني زريق، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، زاد: «ثم ليقعد بعد إن شاء، أو ليذهب لحاجته». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عامر بن عبد الله بن الزبير؛ حدث به عنه: مالك، وعثمان بن أبي سليمان، ومحمد بن عجلان، وابن جريج، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وزياد بن سعد، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وربيعة بن عثمان، وعبد الله بن أبي بكر، وزيد بن أبي أنيسة، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، وإسحاق بن يحيى، وفليح بن سليمان، وأبو عميس عتبة بن عبد الله، إلا أنه قال: عن رجل من بني زريق، ولم يسمه، وهو عمرو بن سليم الزرقي. ورواه محمد بن إسحاق، عن عمر بن عبد الله بن عروة، واختلف عنه؛ فقال عمرو بن علي، عن ابن أبي عدي، فيه: عن عمر بن عبد الله بن عروة، عن عامر بن عبد الله بن الزبير. وقال غيره: عن ابن أبي عدي، عن عمر بن عبد الله بن عروة، قال: سمعت عمرو بن سليم، يحدث عامر بن عبد الله بن الزبير، وهو أصح من قول عمرو. ورواه ابن إسحاق، عن أبي بكر بن حزم أيضا، عن عمرو بن سليم. ورواه عمرو بن يحيى بن عمارة، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرو بن سليم، وهو صحيح عنه. وحدث به شيخ، يقال له: سعيد بن عيسى الكريزي، عن عبد الله بن إدريس، عن زكريا، عن عامر، عن عبد الله بن الزبير، عن أبي قتادة، ولم يتابع عليه. وسعيد بن عيسى هذا ضعيف، وليس هو من حديث زكريا، ولا من حديث الشعبي. والمحفوظ قول مالك ومن تابعه، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، وما رواه عمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرو بن سليم. وروي عن الأوزاعي، قال: حدثني من سمع عامر بن عبد الله، عن أبي قتادة. وبينه أبو إسحاق الفزاري، فقال: عن الأوزاعي، عن الزبيدي، عن عامر بن عبد الله. وقال سهيل بن أبي صالح: عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن جابر بن عبد الله، وهم في ذكره جابرا. «العلل» (1034). ـ رواه سهيل بن أبي صالح، عن عامر بن عبد الله، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن جابر، رضي الله تعالى عنه، وسلف برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) اللفظ لأبي داود. (4) اللفظ للنسائي (524). (5) اللفظ لابن حبان (2499). (6) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (533)، والقعنبي (302)، وسويد بن سعيد (173)، وورد في «مسند الموطأ» (609). (7) قوله «عن مالك» سقط من المطبوع، وأثبتناه عن «مسند أحمد» (22578)، إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق. (1) المسند الجامع (12516)، وتحفة الأشراف (12123)، وأطراف المسند (8782). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (633)، وأبو عوانة (1238 و1239 و2137 و2138)، والطبراني (3280)، والبيهقي 3/ 53 و194، والبغوي (480).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/١٥٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الله بن مسلمه بن قعنبالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3620 عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي أبو عبد الرحمن البصري أصله من المدينة وسكنها مدة ثقة عابد كان بن معين وابن المديني لا يقدمان عليه في الموطأ أحدا من صغار التاسعة مات في سنة إحدى وعشرين بمكة خ م د ت س (2) [الكاشف] عبد الله بن مسلمة بن قعنب أبو عبد الرحمن الحارثي القعنبي أحد الأعلام عن أفلح بن حميد وابن أبي ذئب وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن الضريس وأبو خليفة قال أبو حاتم: ثقة حجة لم أر أخشع منه وقال أبو زرعة: ما كتبت عن أحد أجل في عيني منه مات في المحرم 221. خ م د ت س (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي، أبو عبد الرحمن، البصري، أصله من المدينة، وسكنها مدة، ثقة عابد، كان ابن معين وابن المديني لا يقدمان عليه في "الموطأ" أحدا، من صغار التاسعة، مات في سنة إحدى وعشرين بمكة. (خ م د ت س)#. ثقة. تلك المكارم. (4) [أقوال الدارقطني] 1972 - عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي، أبو عبد الرحمن الحارثي، المدني. • قال السلمي: قال الدارقطني: يقدم في «الموطأ» معن، وابن وهب، والقعنبي، وأبو مصعب ثقة في «الموطأ» . (47) و (342) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: قال أحمد بن شعيب، النسائي القعنبي فوق عبد الله بن يوسف في «الموطأ» . (150) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗
قتيبه بن سعيدالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗
يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗
عامر بن عبد الله بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3099 عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي أبو الحارث المدني ثقة عابد من الرابعة مات سنة إحدى وعشرين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عامر بن عبد الله بن الزبير عن رجل من بني زريق هو عمرو بن سليم (3) [الكاشف] عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام عابد كبير القدر سمع أباه وجماعة وعنه مالك وفليح قال ابن عيينة: اشترى نفسه من الله ست مرات مات بعد 120. ع (4) [رجال الحديث] - عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو الحارث، المدني، ثقة عابد، من الرابعة، مات سنة إحدى وعشرين. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٨) ↗
عمرو بن سليم الزرقيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة، وأبي هريرة، وعنه الزهري، وبكير بن الأشج، وطائفة، ثقة. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٧٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٩٦، ح ٤٤٤)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/١٢٩، ح ٣١٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٥٣، ح ٧٣٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٣٣٠، ح ٢٢٥٢٣)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٦٣، ح ٥٧)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗