صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٢٥، ح ٦٠٨)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَنِ الأَعْرَجِ، حَدَّثُوهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ "
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13970- عن عطاء بن يسار، وعن بسر بن سعيد، وعن الأعرج، كلهم يحدثه عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس، فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس، فقد أدرك العصر» (1). - وفي رواية: «من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس، فقد أدرك الصلاة، ومن أدرك ركعة من العصر قبل غروب الشمس، فقد أدرك الصلاة» (2). أخرجه مالك (3) (5). وأحمد 2/ 462 (9955) قال: قرات على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، قال: أخبرني مالك. و«الدارمي» (1334) قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا مالك. و«البخاري» 1/ 120 (579) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. و«مسلم» 2/ 102 (1315 و1316 و1317) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك. و«ابن ماجة» (699) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي. و«الترمذي» (186) قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك بن أنس. و«النسائي» 1/ 257، وفي «الكبرى» (1514) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و«ابن خزيمة» (985) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوردي (ح) وحدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه (ح) وحدثنا أبو موسى، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك (ح) وحدثنا الربيع بن سليمان، وقراته على الحسن بن محمد، عن الشافعي، قال: أخبرنا مالك بن أنس. و«ابن حبان» (1557) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (1583) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. ثلاثتهم (مالك بن أنس، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الله بن جعفر) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، وعن بسر بن سعيد، وعن عبد الرحمن الأعرج، فذكروه (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح. • أخرجه ابن حبان (1484) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا أبو عامر، عن زهير بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، وبسر بن سعيد، وعبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من صلى من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس، لم تفته الصلاة، ومن صلى من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس، لم تفته الصلاة». جعل مكان عطاء بن يسار أبا صالح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لابن حبان (1557). (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (5)، وسويد بن سعيد (4)، وعبد الرحمن بن القاسم (169)، والقعنبي (7)، وورد في «مسند الموطأ» (341). (1) المسند الجامع (12931)، وتحفة الأشراف (12206)، وأطراف المسند (8995). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2503)، والبزار (8211 و8212 و8705 و8706 و8904 و8905)، وأبو عوانة (1054: 1056)، والطبراني، في «الأوسط» (2942)، والبيهقي 1/ 367 و378 و386، والبغوي (399).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗زيد بن اسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2117 زيد بن أسلم العدوي مولى عمر أبو عبد الله وأبو أسامة المدني ثقة عالم وكان يرسل من الثالثة مات سنة ست وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] 8510 زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه لم يسميا من الثالثة د (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (11) ع زيد بن أسلم العمري مولاهم روى عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما في رد السلام بالإشارة قال بن عبيد قلت لانسان سله أسمعه من بن عمر فسأله فقال أما اني فكلمني وكلمته أخرجه البيهقي وفي هذا الجواب اشعار بأنه
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗عطاء بن يسارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4605 عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني مولى ميمونة ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة من صغار الثانية مات سنة أربع وتسعين وقيل بعد ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 8515 عطاء بن يسار عن بعض الصحابة في المسبل هو أبو هريرة وعن رجل ت من أهل مصر عن أبي الدرداء لم يسم من الثالثة (3) [الكاشف] عطاء بن يسار الهلالي القاص، مولى ميمونة، عن مولاته، وأبي، وأبي ذر، وزيد بن ثابت، وعدة، وعنه زيد بن أسلم، وشريك بن أبي نمر، وخلق، كان من كبار التابعين وعلمائهم، مات 103. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٢) ↗بسر بن سعيدالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 666 بسر بن سعيد المدني العابد مولى بن الحضرمي ثقة جليل من الثانية مات سنة مائة ع (2) [الكاشف] بسر بن سعيد المدني الزاهد، عن زيد، وأبي هريرة، وسعد، وعنه ابنا الأشج، وزيد بن أسلم، وعدة، مات سنة مائة، لم يخلف كفنا!. ع. (3) [رجال الحديث] - بسر بن سعيد، المدني العابد، مولى ابن الحضرمي، ثقة جليل، من الثانية، مات سنة مئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 648 - بسر بن سعيد المدني العابد، مولى ابن الحضرمي. • قال السلمي: قال الدارقطني: بسر بن سعيد، روى عن زيد بن خالد، وأبي هريرة. (79) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٢) ↗