صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤١٩، ح ٥٩٣)
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّ وَرَّادًا، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ - كَتَبَ ذَلِكَ الْكِتَابَ لَهُ وَرَّادٌ - إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ حِينَ سَلَّمَ . بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا . إِلاَّ قَوْلَهُ
" وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ " . فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد، كاتب المغيرة بن شعبة، قال: أملى علي المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٨، ح ٨٤٤) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — محمد بن بكر («صدوق، فيه كلام» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5282- عن أبي الزبير، قال: سمعت عبد الله بن الزبير يحدث على هذا المنبر، وهو يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في دبر الصلاة، أو الصلوات، يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا نعبد إلا إياه، أهل النعمة والفضل، والثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند انقضاء صلاته، قبل أن يقوم: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، ولا قوة إلا بالله، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة، والفضل، والثناء الحسن، لا إله إلا الله، مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون» (2). - وفي رواية: «عن أبي الزبير المكي، أن عبد الله بن الزبير، كان يقول في دبر كل صلاة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا نعبد إلا إياه، له المن، وله النعمة، وله الفضل والثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون». ويقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هؤلاء الكلمات دبر كل صلاة (3). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 232 (29872) قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة. و«أحمد» 4/ 4 (16204) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا هشام، يعني ابن عروة. وفي 4/ 5 (16221) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا حجاج بن أبي عثمان. و«مسلم» 2/ 96 (1282) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا هشام. وفي (1283) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة. وفي (1284) قال: وحدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن علية، قال: حدثنا الحجاج بن أبي عثمان. وفي (1285) قال: وحدثني محمد بن سلمة المرادي، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن موسى بن عقبة. و«أبو داود» (1506) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن علية، عن الحجاج بن أبي عثمان. وفي (1507) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة. و«النسائي» 3/ 69، وفي «الكبرى» (1263 و11397) قال: أخبرنا محمد بن شجاع المروذي، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن الحجاج بن أبي عثمان. وفي 3/ 70، وفي «الكبرى» (1264 و9879) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبدة، قال: حدثنا هشام بن عروة. و«أبو يعلى» (6810) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا الحجاج بن أبي عثمان. وفي (6811) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة. و«ابن خزيمة» (740) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، قال: حدثني الحجاج بن أبي عثمان. وفي (741) قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، قال: حدثنا آدم، يعني ابن أبي إياس، قال: حدثنا أبو عمر الصنعاني، وهو حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة. و«ابن حبان» (2008) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة. وفي (2009) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن المدائني، بمصر، قال: حدثنا محمد بن أصبغ بن الفرج، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا المنذر بن عبد الله، عن هشام بن عروة. وفي (2010) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، قال: حدثنا حجاج بن أبي عثمان. ثلاثتهم (هشام بن عروة، وحجاج بن أبي عثمان، وموسى بن عقبة) عن أبي الزبير المكي، فذكره (1). ـ في رواية ابن أبي شيبة، في «المصنف»، ومن طريقه مسلم (1283): «عن أبي الزبير، مولى لهم». ـ وفي رواية أبي يعلى (6811): «عن مولى لهم، يكنى أبا الزبير».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (16221). (2) اللفظ لابن خزيمة (741). (3) اللفظ لابن حبان (2008). (1) المسند الجامع (5805)، وتحفة الأشراف (5285)، وأطراف المسند (3143). والحديث؛ أخرجه البزار (2230 و2231)، وأبو عوانة (2075: 2077)، والطبراني (14891: 14893)، والبيهقي 2/ 184، والبغوي (716).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن حاتمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5791 محمد بن حاتم بن بزيع بفتح الموحدة وكسر الزاي أبو بكر البصري نزيل بغداد ثقة من الحادية عشرة مات سنة تسع وأربعين خ م د س (2) [تقريب التهذيب] 5792 محمد بن حاتم بن سليمان الزمي بكسر الزاي وتشديد الميم المؤدب الخراساني نزيل العسكر ثقة من العاشرة مات سنة ست وأربعين ت س (3) [تقريب التهذيب] 5793 محمد بن حاتم بن ميمون البغدادي السمين صدوق ربما وهم وكان فاضلا من العاشرة مات سنة خمس أو ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5794 محمد بن حاتم بن نعيم المروزي ثقة من الثانية عشرة فرق بن يونس بينه وبين المصيصي س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٢) ↗محمد بن بكرالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5760 محمد بن بكر بن عثمان البرساني بضم الموحدة وسكون الراء ثم مهملة أبو عثمان البصري صدوق قد يخطىء من التاسعة مات سنة أربع ومائتين ع (2) [الكاشف] محمد بن بكر البرساني الأزدي، بصري، عن ابن جريج، وطبقته، وعنه عبد، وخلق، ثقة صاحب حديث، مات 203. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بكر بن عثمان البرساني، أبو عثمان، البصري، صدوق قد يخطئ، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ محمد بن بكر بن عثمان البرساني، ليس بالقوي في الحديث، انظر فوائد الحديث رقم (133). ـ قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أخذ اللصوص كتب محمد بن بكر البرساني، فنسخها من كتب محمد بن عمرو بن جبلة. «سؤالاته» (1144).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٠) ↗عبده بن ابي لبابهالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4274 عبدة بن أبي لبابة الأسدي مولاهم ويقال مولى قريش أبو القاسم البزاز الكوفي نزيل دمشق ثقة من الرابعة خ م ل ت س ق (2) [الكاشف] عبدة بن أبي لبابة الأسدي الغاضري مولاهم ويقال: مولى قريش تابعي جليل لقي ابن عمر وجماعة وله في مسلم عن عمر نفسه وهذا منقطع وعنه محمد بن جحادة وشعبة والأوزاعي فاضل ورع إمام آخر أصحابه بن عيينة. خ م ت س ق (3) [رجال الحديث] - عبدة بن أبي لبابة الأسدي مولاهم، ويقال: مولى قريش، أبو القاسم البزاز الكوفي، نزيل دمشق، ثقة، من الرابعة. (خ م ل ت س ق). _فوائد/__________ ـ ثقة -. ـ قال أبو الحسن الميموني: عبدة بن أبي لبابة، من أهل الكوفة، ولقي ابن عمر بالشام. «تاريخ دمشق» 37/384. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1664 - عبدة بن أبي لبابة الأسدي، مولاهم، ويقال: مولى قريش، أبو القاسم البزاز، الكوفي، نزيل دمشق. • قال عبد الله بن أحمد: حدثنني أبي. قال: حدثنا معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي أبو محمد، عن برد. قال: كانت الخآدم، جارية تأتي عبد ة بن أبي لبابة بالقرطاس. فيقول: إنا لا نكتب في الاستارة ـ يعني الحديث ـ. «العلل» (2107) . • وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: لقي ابن عمر بالشام. «تهذيب الكمال» 18/ (3618) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٩) ↗ابو الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي هو محمد بن مسلم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي عن بن عم أبي هريرة عن أبي هريرة هو عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضهاض (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] أبو الزبير من التابعين مشهور بالتدليس ووهم الحاكم في كتاب علوم الحديث فقال في سنده وفيه رجال غير معروفين بالتدليس وقد وصفه النسائي وغيره بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗