صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

14011- عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط، حتى لا يسمع النداء، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا، واذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى» (1). - وفي رواية: «إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط، حتى لا يسمع التاذين، فإذا سكت المؤذن أقبل، فإذا ثوب أدبر، فإذا سكت أقبل، فلا يزال بالمرء يقول له: اذكر ما لم يكن يذكر، حتى لا يدري كم صلى» (2). - وفي رواية: «إن الشيطان إذا ثوب بالصلاة ولى وله ضراط ... فذكر نحوه وزاد: فهناه ومناه، وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر» (3). أخرجه مالك (4) (177) عن أبي الزناد. و«أحمد» 2/ 460 (9933) قال: قرات على عبد الرحمن: مالك، عن أبي الزناد. و«البخاري» 1/ 125 (608) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد. وفي 2/ 67 (1222) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن جعفر. و«مسلم» 2/ 6 (788) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة، يعني الحزامي، عن أبي الزناد. وفي 2/ 83 (1205) قال: حدثني حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، عن عبد ربه بن سعيد. و«أبو داود» (516) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد. و«النسائي» 2/ 21، وفي «الكبرى» (1646) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن أبي الزناد. و«ابن حبان» (1754) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد. ثلاثتهم (أبو الزناد، عبد الله بن ذكوان، وجعفر بن ربيعة، وعبد ربه بن سعيد) عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، فذكره (5).