صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٦٤، ح ٥٠٥)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12579- عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان أحدكم يصلي، فلا يدع أحدا يمر بين يديه، وليدرأه ما استطاع، فإن أبى فليقاتله، فإنما هو شيطان» (1). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، قال: بينا أبو سعيد الخدري يصلي، إذ جاءه شاب يريد أن يمر قريبا من سترته، وأمير المدينة يومئذ مروان، قال: فدفعه أبو سعيد حتى صرعه، قال: فذهب الفتى حتى دخل على مروان، فقال: هاهنا شيخ مجنون دفعني حتى صرعني، قال: هل تعرفه؟ قال: نعم، قال: وكانت الأنصار تدخل عليه يوم الجمعة، قال: فدخل عليه أبو سعيد، فقال مروان للفتى: هل تعرفه؟ قال: نعم، هو هذا الشيخ، قال مروان للفتى: أتعرف من هذا؟ قال: لا، قال: هذا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فرحب به مروان وأدناه، حتى قعد قريبا من مجلسه، فقال له: إن هذا الفتى يذكر أنك دفعته حتى صرعته، قال: ما فعلت، فردها عليه، وهو يقول: إنما دفعت شيطانا، قال: ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أراد أحد أن يمر بين يديك، وبين سترتك، فرده، فإن أبى فادفعه، فإن أبى فقاتله، فإنما هو شيطان» (2). - وفي رواية: «عن ابن أبي سعيد (1)، عن أبي سعيد، قال: ذهب ذو قرابة لمروان بين يدي أبي سعيد الخدري، فنهاه، فدفعه، فشكاه إلى مروان، فقال لأبي سعيد: ما حملك على ما صنعت؟ قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم، أن لا نترك أحدا أن يمر بين أيدينا، فإن أبى أن ندفعه». أو نحو هذا (2). - وفي رواية: «إذا كان أحدكم يصلي، فلا يدع أحدا يمر بين يديه، فإن أبى فليقاتله، فإن معه القرين» (3). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه؛ أنه كان يصلي إلى سارية، فذهب رجل من بني أمية يمر بين يديه، فمنعه، فذهب ليعود، فضربه ضربة في صدره، وكان رجلا من بني أمية، فذكر ذلك لمروان، فلقيه مروان فقال: ما حملك على أن ضربت ابن أخيك؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره، فذهب أحد يمر بين يديه، فليمنعه، فإن أبى فليقاتله، فإنما هو شيطان». فإنما ضربت الشيطان (1). - وفي رواية: «إذا صلى أحدكم إلى سترة، فليدن منها، فإن الشيطان يمر بينه وبينها، ولا يدع أحدا يمر بين يديه» (2). أخرجه مالك (3) (421). وعبد الرزاق (2328) عن داود بن قيس. وفي (2329) عن معمر. و«ابن أبي شيبة» 1/ 279 (2892) و1/ 283 (2931) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن محمد بن عجلان. و«أحمد» 3/ 34 (11319) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. وفي 3/ 43 (11414) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرني مالك. وفي 3/ 49 (11479) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثني زهير. وفي 3/ 57 (11561) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا داود بن قيس. وفي 3/ 93 (11909) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«الدارمي» (1530) قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا مالك. و«مسلم» 2/ 57 (1063) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و«ابن ماجة» (954) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان. و«أبو داود» (697) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وفي (698) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو خالد، عن ابن عجلان. و«النسائي» 2/ 66، وفي «الكبرى» (835) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و«أبو يعلى» (1248) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو عامر، عن زهير. و«ابن خزيمة» (816) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد الدراوردي. وفي (817) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا همام. و«ابن حبان» (2367) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (2368) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (2372 و2375) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان. سبعتهم (مالك، وداود بن قيس، ومعمر بن راشد، ومحمد بن عجلان، وزهير بن محمد، والدراوردي، وهمام بن يحيى) عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، فذكره (1). ـ في رواية معمر: «ابن أبي سعيد»، ولم يسمه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لعبد الرزاق (2328). (1) قوله «ابن أبي سعيد» سقط من المطبوع من «مصنف عبد الرزاق» (2329)، وأثبتناه عن «مسند أحمد» 3/ 93 (11909)، إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق. (2) اللفظ لعبد الرزاق (2329). (3) اللفظ للنسائي (835). (1) اللفظ لابن خزيمة (817). (2) اللفظ لابن حبان (2372 و2375). (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (408)، وابن القاسم (175)، وسويد بن سعيد (128)، وورد في «مسند الموطأ» (352). (1) المسند الجامع (4249)، وتحفة الأشراف (4117)، وأطراف المسند (8298). والحديث؛ ابن الجارود (167)، وأبو عوانة (1388 و1389)، والبيهقي 2/ 267.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗زيد بن اسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2117 زيد بن أسلم العدوي مولى عمر أبو عبد الله وأبو أسامة المدني ثقة عالم وكان يرسل من الثالثة مات سنة ست وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] 8510 زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه لم يسميا من الثالثة د (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (11) ع زيد بن أسلم العمري مولاهم روى عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما في رد السلام بالإشارة قال بن عبيد قلت لانسان سله أسمعه من بن عمر فسأله فقال أما اني فكلمني وكلمته أخرجه البيهقي وفي هذا الجواب اشعار بأنه
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗عبد الرحمن بن ابي سعيدالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3874 عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري سعد بن مالك الأنصاري الخزرجي ثقة من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة وله سبع وسبعون خت م 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وأبي حميد وعنه ابناه: ربيح وسعيد وزيد بن أسلم ثقة توفي 112. م 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري سعد بن مالك، الأنصاري، الخزرجي، ثقة، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة، وله سبع وسبعون. (خت م 4). ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤١) ↗ابو سعيد الخدريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك (2) [رجال الحديث] • أبو سعيد الخدري، هو سعد بن مالك. • أبو سعيد الرعيني، هو جعثل بن هاعان، تقدما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗