صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٦، ح ٨٣٩)
حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، قال: أخبرني محمود بن الربيع، وزعم أنه:
«عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمود بن الربيعالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6512 محمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو الخزرجي أبو نعيم أو أبو محمد المدني صحابي صغير وجل روايته عن الصحابة ع (2) [الكاشف] محمود بن الربيع الخزرجي، له رؤية، وروى عن عتبان بن مالك، وعبادة، وعنه مكحول، والزهري، مات 99. ع. (3) [رجال الحديث] - محمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو الخزرجي، أبو نعيم، أو أبو محمد المدني، صحابي صغير، وجل روايته عن الصحابة. (ع). له رؤية، وليست له صحبة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3051 - محمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو الخزرجي، أبو نعيم، ويقال: أبو محمد المدني. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثني بهز، قال: حدثني إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا ابن شهاب، عن محمود بن الربيع، وكان عقل مجة مجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في وجهه من دلو من بئر لهم. «العلل» (5811) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، قال: حدثني محمود بن الربيع، وكان عقل مجة مجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في وجهه من دلو من بئر لهم. «الع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٢) ↗