صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال أحمد بن حنبل: أبو معاوية الضرير في غير حديث الأعمش مضطرب، لا يحفظها حفظا ج

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

481- عن بشير بن يسار الأنصاري، عن أنس بن مالك، أنه قدم المدينة، فقيل له: ما أنكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما أنكرت شيئا، إلا أنكم لا تقيمون الصفوف (1). - وفي رواية: «قلنا لأنس بن مالك: ما أنكرت من حالنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أنكرت أنكم لا تقيمون الصفوف» (2). أخرجه أحمد 3/ 112 (12133) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا عقبة بن عبيد. وفي 3/ 114 (12148) قال: حدثنا يحيى، عن عقبة بن عبيد الطائي. و«البخاري» 1/ 146 (724) قال: حدثنا معاذ بن أسد، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، قال: أخبرنا سعيد بن عبيد الطائي. قال البخاري: وقال عقبة بن عبيد (3)؛ عن بشير بن يسار: قدم علينا أنس بن مالك المدينة، بهذا. كلاهما (عقبة، وسعيد) عن بشير بن يسار الأنصاري، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال أحمد بن حنبل: أبو معاوية الضرير في غير حديث الأعمش مضطرب، لا يحفظها حفظا جيدا. «العلل» (726 و2667). ـ وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن عقبة بن عبيد، فقال: هذا أخو سعيد بن عبيد الطائي، سمع منه أبو معاوية، فقلت: هو ثقة؟ فقال: وكم يروى عنه؟!، يروى عنه حديثان، أو ثلاثة. «العلل ومعرفة الرجال» (4415).