البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/١٣٩، ح ٧٤٧٥)

حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«بينا أنا نائم رأيتني على قليب، فنزعت ما شاء الله أن أنزع، ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم أخذها عمر فاستحالت غربا، فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس حوله بعطن»

درجة الحديث

صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ورواه عبيد الله بن أبي زياد، عن الزهري مرسلا، عن أبي هريرة وهو مما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري، فلم يحصل له من التلقي بالقبول ما حصل لسائر الكتاب؛ انظر الكلام عليه وجواب ابن حجر في «هدي الساري» أدناه.

منزلته عند البخاري

هذا الحديث مما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري، وقد ذكره ابن حجر في «هدي الساري» (الفصل الثامن) وأجاب عنه:

الحديث الثامن بعد المائة قال البخاري حدثنا بسرة بن صفوان حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت ما شاء الله الحديث قال أبو مسعود سقط منه رجل بين إبراهيم بن سعد والزهري وقد رواه مسلم على الصواب عن عمرو بن محمد الناقد وغيره عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان عن الزهري والله أعلم…
الموضع في «هدي الساري» ↗

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

ع إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري — ثقة حجة قاله بن معين وقال أحمد والعجلي وأبو حاتم ثقة وقال صالح جزرة كان صغيرا حين سمع من الزهري وقال بن عدي هو ثقة من ثقات المسلمين ثم روى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال ذكر عند يحيى بن سعيد إبراهيم بن سعد وعقيل بن خالد فجعل يقول عقيل وإبراهيم بن سعد كأنه يضعفهما قال أحمد وأيش ينفع هذا هذان ثقتان لم يخبرهما يحيى قال بن عدي كلام من تكلم فيه فيه تحامل وأحاديثه عن الزهري مستقيمة أخرج له الجماعة ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16032- عن سعيد بن المسيب، سمع أبا هريرة، رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «بينا أنا نائم، رأيتني على قليب عليها دلو، فنزعت منها ما شاء الله، ثم أخذها ابن أبي قحافة، فنزع بها ذنوبا، أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له ضعفه، ثم استحالت غربا، فأخذها ابن الخطاب، فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر، حتى ضرب الناس بعطن» (1). - وفي رواية: «بينا أنا نائم، رأيتني على قليب، فنزعت ما شاء الله أن أنزع، ثم أخذها ابن أبي قحافة، فنزع ذنوبا، أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم أخذها عمر، فاستحالت غربا، فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه، حتى ضرب الناس حوله بعطن» (2). أخرجه البخاري 5/ 7 (3664) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، عن يونس. وفي 9/ 49 (7021) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عقيل. وفي 9/ 170 (7475) قال: حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «مسلم» 7/ 112 (6268) قال: حدثنا حرملة، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي 7/ 113 (6269) قال: وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عقيل بن خالد (ح) وحدثنا عمرو الناقد، والحلواني، وعبد بن حميد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح، بإسناد يونس، نحو حديثه. و «النسائي» في «الكبرى» (7588) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، قال: أخبرنا الليث، عن ابن الهاد، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان (1). وفي (8062) قال: أخبرني عمرو بن عثمان، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. و «ابن حبان» (6898) قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي، بحمص، قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. خمستهم (يونس بن يزيد، وعقيل، وإبراهيم بن سعد، وصالح، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزهري، أن سعيد بن المسيب أخبره، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه؛ فرواه يونس، وإبراهيم بن مرة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. ورواه عبيد الله بن أبي زياد، عن الزهري مرسلا، عن أبي هريرة. وهو محفوظ عن سعيد. «العلل» (1673).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (3664). (2) اللفظ للبخاري (7475). (1) هذا الإسناد لم يرد في «تحفة الأشراف». (2) المسند الجامع (14819)، وتحفة الأشراف (13107 و13181 و13212 و13263 و13335). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (1458 و1459)، والبزار (7777)، والطبراني، في «الأوسط» (8784)، والبيهقي 8/ 153، والبغوي (3881).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/١٩٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗
سعيد بن عفيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] - سعيد بن عفير، هو ابن كثير. (2) [أقوال الدارقطني] • - سعيد بن عفير.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢١٣) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗