البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/١٠١، ح ٧٣١١)

حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل، عن قيس، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

«لا يزال طائفة من أمتي ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

احتجّ بهع عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي مولاهم أبو محمد الكوفي — من كبار شيوخ البخاري سمع من جماعة من التابعين وثقه بن معين وأبو حاتم والعجلي وعثمان بن أبي شيبة وآخرون وقال بن سعد كان ثقة صدوقا حسن الهيئة وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة وضعف بذلك عند كثير من الناس وعاب عليه أحمد غلوه في التشيع مع تقشفه وعبادته وقال أبو حاتم كان أثبتهم في إسرائيل وقال بن معين كان عنده جامع سفيان الثوري وكان يستضعف فيه قلت لم يخرج له البخاري من روايته عن الثوري شيئا واحتج به هو والباقون عبيدة بن حميد بن صهيب أبو عبد الرحمن الكوفي وثقه أحمد وقال ما أصح حديثه وما أدري ما للناس وله وقال بن معين ما به بأس ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11298- عن قيس بن أبي حازم، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يزال ناس من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله، عز وجل» (1). - وفي رواية: «لا يزال طائفة من أمتي ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون» (2). - وفي رواية: «لن يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون» (3). أخرجه أحمد 4/ 244 (18315) قال: حدثنا يعلى بن عبيد، أبو يوسف. وفي 4/ 248 (18349) قال: حدثنا يزيد. وفي 4/ 252 (18390) قال: حدثنا يحيى. و«الدارمي» (2588) قال: أخبرنا جعفر بن عون. و«البخاري» 4/ 252 (3640) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، قال: حدثنا يحيى. وفي 9/ 125 (7311)، وفي «خلق أفعال العباد» (220) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. وفي 9/ 166 (7459) قال: حدثنا شهاب بن عباد، قال: حدثنا إبراهيم بن حميد. و«مسلم» 6/ 53 (4989) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا وكيع، وعبدة (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، واللفظ له، قال: حدثنا مروان، يعني الفزاري. وفي (4990) قال: وحدثنيه محمد بن رافع، قال: حدثنا أبو أسامة. عشرتهم (يعلى، ويزيد بن هارون، ويحيى القطان، وجعفر بن عون، وعبيد الله، وإبراهيم بن حميد، ووكيع، وعبدة بن سليمان، ومروان الفزاري، وأبو أسامة، حماد بن أسامة) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه إسماعيل بن أبي خالد عن قيس، واختلف عنه؛ فرووه يحيى القطان، وأبو إسماعيل المؤدب، ويعلى بن عبيد، وأبو أسامة، وعبيد الله بن موسى، عن إسماعيل، عن قيس، عن المغيرة. وخالفهم أبو معاوية فرواه عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي هريرة. وحديث المغيرة أثبت. «العلل» (1251). القيامة و- كتاب الجنة

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (18349). (2) اللفظ للبخاري (7311). (3) اللفظ لمسلم (4989). (4) المسند الجامع (11778)، وتحفة الأشراف (11524)، وأطراف المسند (7367). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (7508)، والطبراني 20/ (959: 962). (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لعبد بن حميد. (3) اللفظ للترمذي. (4) المسند الجامع (11779)، وتحفة الأشراف (11533). والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (1025 و1026)، والبغوي (4329).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/١٦٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

قيس بن ابي حازمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5566 قيس بن أبي حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي ثقة من الثانية مخضرم ويقال له رؤية وهو الذي يقال إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة مات بعد التسعين أو قبلها وقد جاز المائة وتغير ع (2) [الكاشف] قيس بن أبي حازم أبو عبد الله البجلي، تابعي كبير، فاتته الصحبة بليال سمع أبا بكر، وعمر،

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٦) ↗
المغيره بن شعبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6840 المغيرة بن شعبة بن مسعود بن معتب الثقفي صحابي مشهور أسلم قبل الحديبية وولي إمرة البصرة ثم الكوفة مات سنة خمسين على الصحيح ع (2) [الكاشف] المغيرة بن شعبة الثقفي، شهد الحديبية، وولي الكوفة غير مرة، عنه بنوه، والشعبي، وزياد بن علاقة، أحصن سبعين امرأة، وبرأيه ودهائه يضرب المثل، مات سنة خمسين. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٣) ↗
يعلي بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7844 يعلى بن عبيد بن أبي أمية الكوفي أبو يوسف الطنافسي ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين من كبار التاسعة مات سنة بضع ومائتين وله تسعون سنة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٩) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗