البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٤٩، ح ٧٠٦٩)

حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، ح وحدثنا إسماعيل، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، عن ابن شهاب، عن هند بنت الحارث الفراسية، أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فزعا، يقول:

«سبحان الله، ماذا أنزل الله من الخزائن، وماذا أنزل من الفتن، من يوقظ صواحب الحجرات - يريد أزواجه لكي يصلين - رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة»

درجة الحديث

صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: «مرسل»

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

ع سليمان بن بلال الكوفي المدني — أحد الثقات المشاهير وثقه أحمد وبن معين وبن سعد والخليلي وآخرون قال عبد الرحمن بن مهدي ندمت أن لا أكون أكثرت عنه ونقل بن شاهين في كتاب الثقات عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال فيه لا بأس به لكن ليس ممن يعتمد على حديثه قلت وهو تليين غير مقبول فقد اعتمده الجماعة ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19393- عن هند بنت الحارث، عن أم سلمة، رضي الله عنها؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة، فقال: سبحان الله، ماذا أنزل الليلة من الفتنة، ماذا أنزل من الخزائن، من يوقظ صواحب الحجرات؟ يا رب كاسية في الدنيا، عارية في الآخرة» (1). - وفي رواية: «استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من الليل وهو يقول: لا إله إلا الله، ماذا أنزل الليلة من الفتنة، ماذا أنزل من الخزائن، من يوقظ صواحب الحجرات، كم من كاسية في الدنيا، عارية يوم القيامة». قال الزهري: وكانت هند لها أزرار في كميها بين أصابعها (2). - وفي رواية: «استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فزعا، يقول: سبحان الله، ماذا أنزل الله من الخزائن، وماذا أنزل من الفتن، من يوقظ صواحب الحجرات، يريد أزواجه، لكي يصلين، رب كاسية في الدنيا، عارية في الآخرة» (3). أخرجه عبد الرزاق (20748) عن معمر. و «الحميدي» (294) قال: حدثنا سفيان، قال: وحدثناه معمر. و «أحمد» 6/ 297 (27080) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و «البخاري» 1/ 39 (115) قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن معمر (ح) وعن عمرو، ويحيى بن سعيد. وفي 2/ 62 (1126) قال: حدثنا ابن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر. وفي 4/ 241 (3599) و8/ 60 (6218) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 7/ 197 (5844) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا هشام، قال: أخبرنا معمر. وفي 9/ 62 (7069) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب (ح) وحدثنا إسماعيل، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن محمد بن أبي عتيق. و «الترمذي» (2196) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا معمر. و «أبو يعلى» (6988) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عيينة، وإسماعيل بن إبراهيم، عن معمر. و «ابن حبان» (691) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد، ومعمر. خمستهم (معمر بن راشد، وعمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن أبي عتيق) عن الزهري، عن هند بنت الحارث (1)، فذكرته (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح. • أخرجه الحميدي (294) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد، عن الزهري، عن أم سلمة، فذكرته. ليس فيه: «هند بنت الحارث». • وأخرجه مالك (3) (2653) عن يحيى بن سعيد، عن ابن شهاب؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من الليل، فنظر في أفق السماء، فقال: ماذا فتح الليلة من الخزائن؟ وماذا وقع من الفتن؟ كم من كاسية في الدنيا، عارية يوم القيامة، أيقظوا صواحب الحجر». «مرسل». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه ابن عيينة، واختلف عنه؛ فرواه أبو مسلم المستملي، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن هند، عن أم سلمة. وخالفه الحميدي، وابن أبي عمر، روياه عن ابن عيينة، عن الزهري، عن هند، عن أم سلمة. قال: وحدثنا عمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد، عن الزهري، عن أم سلمة. وكذلك قال سفيان بن وكيع، عن ابن عيينة. وقال إبراهيم بن بشار: عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الزهري، عن امرأة قالت. وقال معمر، ويحيى بن سعيد: عن الزهري، عن هند، عن أم سلمة. وكذلك قال أبو عبيد الله المخزومي، وأبو همام، ومحمد بن يحيى بن رزين، عن ابن عيينة. وقال عبد الجبار بن العلاء: عن ابن عيينة، عن عمرو، ومعمر، ويحيى بن سعيد، عن الزهري. قال معمر: عن هند، عن أم سلمة. وقال علي بن المنذر، وعبد الله بن نصر الأنطاكي: عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الزهري، ويحيى، ومعمر، عن الزهري، عن أم سلمة. وقال حميد بن الربيع: عن ابن عيينة، عن عمرو، ويحيى، ومعمر، عن الزهري، عن امرأة، يقال لها هند. وقال بعض أصحابنا: عن أم سلمة. وقال عبد الرزاق: عن ابن عيينة، قال: حدثني أربعة، عن الزهري، عن عمرو، ومعمر، ويحيى، وزياد بن سعد، عن الزهري، عن هند، عن أم سلمة. قاله الباغندي، عن علي النسائي، عن عبد الرزاق. وروى هذا الحديث مالك، عن يحيى بن سعيد، عن الزهري، قال: حدثتني عجوز من قريش، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر أم سلمة. ورواه زياد بن سعد، من رواية زمعة بن صالح، عنه، ومعمر، من رواية ابن علية، وعبد الرزاق، عنه، ويونس، وشعيب، عن الزهري، عن هند، عن أم سلمة. ورواه مبشر السعيدي، عن الزهري، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، ووهم في قوله عن زينب. والحديث حديث هند. «العلل» (4001).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (1126). (2) اللفظ للبخاري (5844). (3) اللفظ للبخاري (7069). (1) في «تحفة الأشراف»: «عن امرأة» بدل: «عن هند» في رواية عمرو، ويحيى بن سعيد، عن الزهري، عند البخاري (115)، قال ابن حجر: في رواية الكشميهني بدلها: «عن امرأة»، يعني في رواية معمر، أما في رواية عمرو، ويحيى بن سعيد، قال ابن حجر: ووقع في غير رواية عن أبي ذر: «عن امرأة»، بدل قوله: «عن هند» في الإسناد الثاني، والحاصل أن الزهري كان ربما أبهمها، وربما سماها. «فتح الباري» 1/ 210. (2) المسند الجامع (17660)، وتحفة الأشراف (18290)، وأطراف المسند (12674). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1972)، وابن أبي عاصم، في «الزهد» (200 و201)، والطبراني 23/ (833 و835 و836)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2821 و10007)، والبغوي (921). (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (1909)، وسويد بن سعيد (792).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/٤٨٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

هند بنت الحارثحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8695 هند بنت الحارث الفراسية بكسر الفاء وتخفيف الراء بعدها مهملة ويقال القرشية ثقة من الثالثة خ 4 $ 8696 هند بنت الحارث الخثعمية مقبولة من الثالثة أيضا تمييز $ 8697 هند بنت شريك البصرية مقبولة من الثالثة س $ 8698 هنيدة بالتصغير مقبولة من الثالثة أيضا ويحتمل أن تكون هي التي قبلها س (2) [تقريب التهذيب] $ 8696 هند بنت الحارث الخثعمية مقبولة من الثالثة أيضا تمييز $ 8697 هند بنت شريك البصرية مقبولة من الثالثة س $ 8698 هنيدة بالتصغير مقبولة من الثالثة أيضا ويحتمل أن تكون هي التي قبلها س $ 8699 يسيرة بالتصغير ويقال أسيرة بألف أم ياسر صحابية من الأنصاريات ويقال من المهاجرات والله أعلم (3) [الكاشف] هند بنت الحارث، زوجة ابن المقداد، عن أم سلمة، وعنها الزهري. خ 4. $ 7089 - هند بنت شريك، عن عائشة، وعنها أبو طود عبد الملك. س. $ 7090 - (4) [رجال الحديث] - هند بنت الحارث الفراسية، ويقال: القرشية، ثقة، من الثالثة. (خ 4).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٤) ↗
عمرو بن دينارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5024 عمرو بن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] 5025 عمرو بن دينار البصري الأعور قهرمان آل الزبير يكنى أبا يحيى ضعيف من السادسة ت ق (3) [تقريب التهذيب] 5026 عمرو بن دينار أبو خلدة الكوفي مجهول من السادسة تمييز (4) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن دينار عن رجل من ولد أم سلمة هو سلمة بن عمر بن أبي سلمة ذكره الحاكم ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢١) ↗
ويحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ويحيى بن سعيد، وخلق، مات سنة مائة. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٤٢) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗