البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٤٩، ح ٧٠٦٧)

وقال أبو عوانة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن الأشعري، أنه قال لعبد الله: تعلم الأيام التي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أيام الهرج؟ نحوه. قال ابن مسعود: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

«من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء»

درجة الحديث

صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: • أخرجه البخاري، تعليقا 9/ 49 (7067) قال: وقال أبو عوانة: عن عاصم، عن أبي وائل، عن الأشعري؛ أنه قال لعب

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8415- عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن من شرار الناس، من تدركهم الساعة وهم أحياء، ومن يتخذ القبور مساجد» (1). - وفي رواية: «من شر الناس، من تدركه الساعة، ومن يتخذ القبور مساجد» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 345 (11938) قال: حدثنا حسين بن علي. و«أحمد» 1/ 405 (3844) قال: حدثنا معاوية. وفي 1/ 435 (4143) قال: حدثنا عبد الرحمن. و«أبو يعلى» (5316) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و«ابن خزيمة» (789) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا حسين بن علي. و«ابن حبان» (2325) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عثمان بن عمر. وفي (6847) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن علي. أربعتهم (حسين بن علي، ومعاوية بن عمرو، وعبد الرحمن، وعثمان بن عمر) عن زائدة بن قدامة، عن عاصم بن أبي النجود، عن شقيق، أبي وائل، فذكره (1). • أخرجه البخاري، تعليقا 9/ 49 (7067) قال: وقال أبو عوانة: عن عاصم، عن أبي وائل، عن الأشعري؛ أنه قال لعبد الله: تعلم الأيام التي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، أيام الهرج نحوه؟ قال ابن مسعود: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من شرار الناس، من تدركهم الساعة وهم أحياء» (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لابن حبان (2325). (1) المسند الجامع (9004)، وأطراف المسند (5542)، ومجمع الزوائد 2/ 27 و8/ 13، وإتحاف الخيرة المهرة (1037). والحديث؛ أخرجه البزار (1724)، والطبراني (10413). (2) تحفة الأشراف (9277).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٨/٦٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗
وقال ابو عوانهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] - وقال أبو عوانة: قال أحمد: في حديث ابن وهب عن ابن جريج شيء. قال أبو عوانة: صدق، لأنه يأتي عنه بأشياء لا يأتي بها غيره. (2) [أقوال الإمام أحمد] • وقال أبو عوانة في كتاب الجنائز من صحيحه: قال أحمد بن حنبل: في حديث ابن وهب عن ابن جريج شيء. قال أبو عوانة: صدق لأنه يأتي عنه بأشياء لا يأتي بها غيره. «تهذيب التهذيب» 6/ (140) . • وقال الفضل بن زياد: قال أحمد: عبد الله بن وهب صحيح الكتب عن مشايخه الذين روى عنهم، يفصل السماع من العرض، ما أصح حديثه وأثبته. قيل له: أليس كان يسيء الأخذ؟ قال: كان سيء الأخذ الحق، ولكن إذا نظرت في حديثه، وما روى عن مشايخه، وجدته صحيحا. «المعرفة والتاريخ» 2/ (183) . • • • (3) [أقوال الإمام أحمد] • وقال أبو عوانة الإسفراييني: حسن الحديث، ولكنه صاحب رأي وهو عديل

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٦٢٤) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗