صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٤٨، ح ٧٠٦٠)
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
158- عن عروة بن الزبير، أنه سمع أسامة بن زيد يقول: «أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على أطم من آطام المدينة، فقال: هل ترون ما أرى؟ إني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كمواقع القطر» (1). - وفي رواية: «أشرف النبي صلى الله عليه وسلم، على أطم من آطام المدينة، فقال: هل ترون ما أرى؟ قالوا: لا، قال: إني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع المطر» (2). أخرجه الحميدي (552) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 15/ 14 (38282) قال: حدثنا ابن عيينة. و«أحمد» 5/ 200 (22091) قال: حدثنا سفيان. وفي 5/ 208 (22154) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«البخاري» 3/ 21 (1878) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان. قال البخاري: تابعه معمر، وسليمان بن كثير، عن الزهري (1). وفي 3/ 133 (2467) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا ابن عيينة. وفي 4/ 198 (3597) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن عيينة. وفي 9/ 48 (7060) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن عيينة (ح) وحدثني محمود، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«مسلم» 8/ 168 (7348) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (7349) قال: وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. كلاهما (سفيان بن عيينة، ومعمر بن راشد) عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني عروة، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (22154). (1) قال ابن حجر: أما رواية معمر، فوصلها المؤلف في الفتن, وأما متابعة سليمان بن كثير، فوصلها المؤلف في «بر الوالدين» له، خارج «الصحيح» «فتح الباري» 4/ 95. (2) المسند الجامع (159)، وتحفة الأشراف (106)، وأطراف المسند (102). والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة، في «مسنده» (145)، والبزار (2565)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 405، والبغوي (4216).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗