صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٤٦، ح ٧٠٥٨)
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد، قال: أخبرني جدي، قال: كنت جالسا مع أبي هريرة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، ومعنا مروان، قال أبو هريرة: سمعت الصادق المصدوق يقول:
«هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش» فقال مروان: لعنة الله عليهم غلمة. فقال أبو هريرة: لو شئت أن أقول: بني فلان، وبني فلان، لفعلت. فكنت أخرج مع جدي إلى بني مروان حين ملكوا بالشأم، فإذا رآهم غلمانا أحداثا قال لنا : عسى هؤلاء أن يكونوا منهم؟ قلنا: أنت أعلم
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16396- عن سعيد بن عمرو بن سعيد، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش». قال مروان، وهو معنا في الحلقة قبل أن يلي شيئا: فلعنة الله عليهم غلمة، قال: أما والله لو أشاء أقول: بني فلان وبني فلان لفعلت. قال: فقمت أخرج أنا مع أبي وجدي إلى مروان بعد ما ملكوا، فإذا هم يبايعون الصبيان منهم، ومن يبايع له وهو في خرقة، قال لنا: هل عسى أصحابكم هؤلاء أن يكونوا الذين سمعت أبا هريرة يذكر أن هذه الملوك يشبه بعضها بعضا (1). - وفي رواية: «عن سعيد بن عمرو بن سعيد، قال: كنت جالسا مع أبي هريرة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان، قال أبو هريرة: سمعت الصادق المصدوق يقول: هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش». فقال مروان: لعنة الله عليهم غلمة، فقال أبو هريرة: لو شئت أن أقول بني فلان، وبني فلان لفعلت. فكنت أخرج مع جدي إلى بني مروان حين ملكوا بالشام، فإذا رأىهم غلمانا أحداثا، قال لنا: عسى هؤلاء أن يكونوا منهم، قلنا: أنت أعلم (2). أخرجه أحمد 2/ 324 (8287) قال: حدثنا روح. و «البخاري» 4/ 242 (3605) قال: حدثنا أحمد بن محمد المكي. وفي 9/ 60 (7058) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. ثلاثتهم (روح بن عبادة، وأحمد بن محمد، وموسى بن إسماعيل) عن أبي أمية، عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي, قال: أخبرني جدي سعيد بن عمرو بن سعيد، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للبخاري (7058). (3) المسند الجامع (15157)، وتحفة الأشراف (13084)، وأطراف المسند (9450). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 465.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن عمرو بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2368 سعيد بن عمرو بن أشوع الهمداني الكوفي قاضيها ثقة رمي بالتشيع من السادسة مات في حدود العشرين ومائة خ م ت (2) [تقريب التهذيب] 2369 سعيد بن عمرو بن سعيد بن أبي صفوان السكوني أبو عثمان الحمصي صدوق من الحادية عشرة س (3) [تقريب التهذيب] 2370 سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي المدني ثم الدمشقي ثم الكوفي ثقة من صغار الثالثة مات بعد العشرين ومائة خ م د س ق (4) [تقريب التهذيب] 2371 سعيد بن عمرو بن سفيان مقبول من السادسة عس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٩) ↗روح بن عبادهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1962 روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي أبو محمد البصري ثقة فاضل له تصانيف من التاسعة مات سنة خمس أو سبع ومائتين ع (2) [الكاشف] روح بن عبادة القيسي الحافظ أبو محمد البصري عن ابن عون وابن جريج وعنه أحمد وعبد والكديمي صنف الكتب وكان من العلماء توفي 205. ع. (3) [رجال الحديث] - روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد، البصري، ثقة فاضل، له تصانيف، من التاسعة، مات سنة خمس، أو سبع ومئتين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 803 - روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سمعت عبد الوهاب الخفاف. قال: استعار مني روح كتاب ابن أبي ذئب فلم يرده علي. قال أبي: فذكرت ذلك لروح. فقال: بلى، قد بعثت به مع أخيه، أو ابن أخيه. «العلل» (672 و2569) . • وقال عبد الله: قال أبي: كانوا يقولون: إن روحا لا يعرف - يعني في الحديث -. سمعت عثمان بن عمر. قال: استعرت من روح كتاب هشام، فكان كتابا تاما. «العلل» (673) . • وقال عبد الله: قال أبي: قيل لأبي عاصم، وسألوه عن روح هل تعرفه؟ قال: كيف لا أعرف
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١١) ↗