صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٣٣، ح ٦٩٩٦)
حدثنا خالد بن خلي، حدثنا محمد بن حرب، حدثني الزبيدي، عن الزهري: قال أبو سلمة: قال أبو قتادة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«من رآني فقد رأى الحق» تابعه يونس، وابن أخي الزهري
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَقَالَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٧٦، ح ٢٢٦٧) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13310- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: قال أبو قتادة، رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من رآني فقد رأى الحق» (1). - وفي رواية: «من رآني في المنام فقد رأى الحق» (2). أخرجه أحمد 5/ 306 (22979) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني ابن أخي ابن شهاب. و«الدارمي» (2279) قال: أخبرنا محمد بن المصفى، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. و«البخاري» 9/ 33 (6996) قال: حدثنا خالد بن خلي، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثني الزبيدي. قال البخاري عقبه: تابعه يونس، وابن أخي الزهري. و«مسلم» 7/ 54 (5983) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (5984) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي الزهري. و«الترمذي» في «الشمائل» (412) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب الزهري. ثلاثتهم (ابن أخي ابن شهاب، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ويونس بن يزيد) عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، قال: قال أبو سلمة، فذكره (3). ـ فوائد: ـ أبو سلمة؛ هو ابن عبد الرحمن بن عوف. العلم
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ للدارمي. (3) المسند الجامع (12557)، وتحفة الأشراف (12136 و15255)، وأطراف المسند (8790)، ومجمع الزوائد 7/ 181. والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «دلائل النبوة» 7/ 45، والبغوي (3287 و3288). (1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لابن حبان.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو سلمه بن عبدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي هو عبد الله تقدما (2) [تقريب التهذيب] 8142 أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني قيل اسمه عبد الله وقيل إسماعيل ثقة مكثر من الثالثه مات سنة أربع وتسعين أو أربع ومائة وكان مولده سنة بضع وعشرين ع (3) [الكاشف] أبو سلمة بن عبد الرحمن، أحد الأئمة، عن أبيه، وعائشة، وأبي هريرة، وعنه ابنه عمر، والزهري، ومحمد بن عمرو، في موته أقوال. ع. (4) [الكاشف] أبو سلمة بن عبد الأسد: عبد الله. [= 2811].
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٥) ↗ابو قتادهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8311 أبو قتادة الأنصاري هو الحارث ويقال عمرو أو النعمان بن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة بعدها مهملة بضم الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة السلمي بفتحتين المدني شهد أحدا وما بعدها ولم يصح شهوده بدرا ومات سنة أربع وخمسين وقيل سنة ثمان وثلاثين والأول أصح وأشهر ع (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو قتادة الحراني هو عبد الله بن واقد تقدم (3) [تقريب التهذيب] 8312 أبو قتادة العدوي البصري اسمه تميم بن ندير بنون مصغر وقيل بن زبير وقيل اسمه ندير بن قنفذ ثقة من الثانية وقيل إن له صحبة م د س (4) [الكاشف] أبو قتادة الأنصاري، فارس النبي صلى الله عليه وسلم: الحارث بن ربعي، وقيل: النعمان، أو عمرو، عنه ابن المسيب، وابنه عبد الله، في وفاته اختلاف. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗