صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/١٦، ح ٦٩٢٩)
حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، قال: حدثني شقيق، قال: قال عبد الله: كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا من الأنبياء، ضربه قومه فأدموه، فهو يمسح الدم عن وجهه، ويقول:
«رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤١٧، ح ١٧٩٢) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8802- عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: «كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يحكي نبيا، قال: كان قومه يضربونه حتى يصرع، قال: فيمسح جبهته ويقول: اللهم اغفر لقومي إنهم لا يعلمون» (1). - وفي رواية: «كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحكي نبيا من الأنبياء، ضربه قومه، وهو يمسح الدم عن وجهه، ويقول: رب اغفر لقومي فإنهم لايعلمون» (2). أخرجه أحمد 1/ 380 (3611) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/ 432 (4107) قال: حدثنا وكيع، وأبو معاوية. وفي 1/ 441 (4202) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 4/ 175 (3477) و9/ 16 (6929) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي. و«مسلم» 5/ 179 (4669) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع. وفي (4670) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، ومحمد بن بشر. و«ابن ماجة» (4025) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع. و«أبو يعلى» (5072) قال: حدثنا عبد الغفار، قال: حدثنا علي بن مسهر. وفي (5205) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا محمد بن خازم. وفي (5216) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع. و«ابن حبان» (6576) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا علي بن مسهر. ستتهم (أبو معاوية، محمد بن خازم، ووكيع بن الجراح، وشعبة بن الحجاج، وحفص بن غياث، ومحمد بن بشر، وعلي بن مسهر) عن سليمان الأعمش، عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، فذكره (3). ـ قلنا: صرح الأعمش بالسماع في رواية شعبة، وحفص بن غياث، عنه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (4202). (2) اللفظ لمسلم (4669). (3) المسند الجامع (9327)، وتحفة الأشراف (9260)، وأطراف المسند (5523). والحديث؛ أخرجه البزار (1686)، وأبو عوانة (6867: 6869)، والبغوي (3749).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
شقيق بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2816 شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفي ثقة مخضرم مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وله مائة سنة ع (2) [الكاشف] شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي مخضرم من العلماء العاملين سمع عمر ومعاذا وعنه منصور والأعمش قال: أدركت سبع سنين من سني الجاهلية توفي 82. ع (3) [رجال الحديث] - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل، الكوفي، ثقة، مخضرم، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، وله مئة سنة. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1172 - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم. قال: قال رجل لأبي وائل: إن قوما يقولون: إن الله يدخل المؤمنين النار! قال: لعمرك إن لها لحشوا غير المؤمنين. «العلل» (1163) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم قال: رأيت أبا وائل إذا أتته امرأة تستفتيه فيقول: ائتي أبا
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٨) ↗عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗