صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

18678- عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ «استاذن رهط من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: السام عليك، فقالت عائشة: بل السام عليكم واللعنة، قال: يا عائشة: إن الله، عز وجل، يحب الرفق في الأمر كله، قالت: ألم تسمع ما قالوا؟ قال: فقد قلت: وعليكم» (1). - وفي رواية: «دخل رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: السام عليك، ففهمتها، فقلت: عليكم السام واللعنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله، فقلت: يا رسول الله، أولم تسمع ما قالوا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقد قلت: وعليكم» (2). - وفي رواية: «كان اليهود يسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم، يقولون: السام عليك، ففطنت عائشة إلى قولهم، فقالت: عليكم السام واللعنة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مهلا يا عائشة، إن الله يحب الرفق في الأمر كله، فقالت: يا نبي الله، أولم تسمع ما يقولون؟ قال: أولم تسمعي أرد ذلك عليهم، فأقول: وعليكم» (3). - وفي رواية: «استاذن رهط من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: السام عليك، فقلت: بل عليكم السام واللعنة، فقال: يا عائشة، إن الله رفيق، يحب الرفق في الأمر كله، قلت: أولم تسمع ما قالوا؟ قال: قلت: وعليكم» (4). - وفي رواية: «دخل رجل من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: السام عليكم، فقال: وعليكم، ففهمتها، فقلت: السام عليكم واللعنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة، عليك بالرفق، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله، قلت: يا رسول الله، ألم تر إلى ما قال، السام عليكم؟! قال: قد قلت: وعليكم» (1). أخرجه عبد الرزاق (9839 و19460) عن معمر. و «الحميدي» (250) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 6/ 37 (24591 و24592) قال: حدثنا سفيان. وفي 6/ 85 (25060) قال: حدثنا محمد بن مصعب, قال: حدثنا الأوزاعي. وفي 6/ 199 (26151) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر. و «عبد بن حميد» (1472) قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر. و «الدارمي» (2960) قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي. و «البخاري» 8/ 14 (6024)، وفي «الأدب المفرد» (462) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله, قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح (2). وفي 8/ 70 (6256) قال: حدثنا أبو اليمان, قال: أخبرنا شعيب. وفي 8/ 104 (6395) قال: حدثنا عبد الله بن محمد, قال: حدثنا هشام, قال: أخبرنا معمر. وفي 9/ 20 (6927) قال: حدثنا أبو نعيم، عن ابن عيينة. و «مسلم» 7/ 4 (5707) قال: حدثني عمرو الناقد، وزهير بن حرب, قالا: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (5708) قال: حدثناه حسن بن علي الحلواني، وعبد بن حميد، جميعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد, قال: حدثنا أبي، عن صالح (ح) وحدثنا عبد بن حميد, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر. و «ابن ماجة» (3689) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا محمد بن مصعب، عن الأوزاعي (ح) وحدثنا هشام بن عمار، وعبد الرحمن بن إبراهيم, قالا: حدثنا الوليد بن مسلم, قال: حدثنا الأوزاعي. و «الترمذي» (2701) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي, قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و «النسائي» في «الكبرى» (10141 و11508) قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن, قال: حدثنا سفيان. وفي (10142) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد, قال: حدثنا عمي, قال: أخبرني أبي, عن صالح. وفي (10143) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر. وفي (10144) قال: أخبرني عمران بن بكار, قال: حدثنا أبو اليمان, قال: أخبرنا شعيب. و «أبو يعلى» (4421) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حبان» (547) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا معن بن عيسى، عن مالك، عن الأوزاعي. وفي (6441) قال: حدثنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. خمستهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وصالح بن كيسان، وشعيب بن أبي حمزة) عن ابن شهاب الزهري، عن عروة بن الزبير، فذكره (1). ـ قال أبو بكر الحميدي: وكان سفيان ربما قال في هذا الحديث: «وعليكم» فإذا وقف عليه ترك الواو. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: ما روى مالك، عن الأوزاعي إلا هذا الحديث، وروى الأوزاعي، عن مالك أربعة أحاديث. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه يونس بن يزيد، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر، ومعمر، وابن عيينة، والأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. واختلف فيه عن الأوزاعي؛ فرواه مالك بن أنس، ومحمد بن كثير المصيصي، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. وخالفهم مروان بن بشر، فرواه عن الأوزاعي، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة. والصحيح حديث عروة. «العلل» (3462).