البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/١١، ح ٦٩٠٧)

حدثنا عبيد الله بن موسى، عن هشام، عن أبيه: أن عمر نشد الناس: من سمع النبي صلى الله عليه وسلم قضى في السقط؟ فقال المغيرة: أنا سمعته

«قضى فيه بغرة، عبد أو أمة» قال: ائت من يشهد معك على هذا. فقال محمد بن مسلمة: أنا أشهد على النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا.

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

احتجّ بهع عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي مولاهم أبو محمد الكوفي — من كبار شيوخ البخاري سمع من جماعة من التابعين وثقه بن معين وأبو حاتم والعجلي وعثمان بن أبي شيبة وآخرون وقال بن سعد كان ثقة صدوقا حسن الهيئة وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة وضعف بذلك عند كثير من الناس وعاب عليه أحمد غلوه في التشيع مع تقشفه وعبادته وقال أبو حاتم كان أثبتهم في إسرائيل وقال بن معين كان عنده جامع سفيان الثوري وكان يستضعف فيه قلت لم يخرج له البخاري من روايته عن الثوري شيئا واحتج به هو والباقون عبيدة بن حميد بن صهيب أبو عبد الرحمن الكوفي وثقه أحمد وقال ما أصح حديثه وما أدري ما للناس وله وقال بن معين ما به بأس ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10859- عن عروة بن الزبير، عن المغيرة بن شعبة، عن عمر، رضي الله عنه، أنه استشارهم في إملاص المرأة، فقال المغيرة: «قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالغرة: عبد، أو أمة». فشهد محمد بن مسلمة، أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم، قضى به (1). - وفي رواية: «عن عروة بن الزبير؛ أن عمر نشد الناس: من سمع النبي صلى الله عليه وسلم، قضى في السقط، فقال المغيرة: أنا سمعته قضى فيه بغرة: عبد، أو أمة، قال: ائت من يشهد معك على هذا، فقال محمد بن مسلمة: أنا أشهد على النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل هذا» (2). - وفي رواية: «عن عروة بن الزبير، عن المغيرة بن شعبة، قال: سأل عمر بن الخطاب عن إملاص المرأة، وهي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا، فقال: أيكم سمع من النبي صلى الله عليه وسلم فيه شيئا؟ فقلت: أنا، فقال: ما هو؟ قلت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: فيه غرة: عبد، أو أمة. فقال: لا تبرح حتى تجيئني بالمخرج فيما قلت، فخرجت، فوجدت محمد بن مسلمة، فجئت به، فشهد معي، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: فيه غرة: عبد، أو أمة» (3). - وفي رواية: «عن عروة؛ أنه حدث عن المغيرة بن شعبة, حديثا عن عمر، أنه استشارهم في إملاص المرأة، فقال المغيرة: قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ بغرة. فقال له عمر: إن كنت صادقا، فأت بأحد يعلم ذلك، فشهد محمد بن مسلمة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى فيه بغرة» (1). أخرجه عبد الرزاق (18353) عن ابن جريج. و«أحمد» 4/ 244 (18316) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج. و«البخاري» 9/ 14 (6905 و6906) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. وفي (6907 و6908) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. وفي (6908م) قال: حدثني محمد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا زائدة. وفي 9/ 126 (7317 و7318) قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاوية. قال البخاري: تابعه ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن المغيرة. و«أبو داود» (4571) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. خمستهم (ابن جريج، ووهيب، وعبيد الله بن موسى، وزائدة، ومحمد بن خازم، أبو معاوية) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره. ـ صرح ابن جريج بالسماع عند عبد الرزاق، وأحمد. ـ قال أبو داود: رواه حماد بن زيد، وحماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر قال. • أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 251 (27836) و10/ 157 (29657). وأحمد 4/ 253 (18400). ومسلم 5/ 111 (4415) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم. و«أبو داود» (4570) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وهارون بن عباد الأزدي، المعنى. و«ابن ماجة» (2640) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد. سبعتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأبو كريب، وإسحاق، وعثمان، وهارون، وعلي بن محمد) عن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة، قال: استشار عمر بن الخطاب الناس في ملاص المرأة، قال: فقال المغيرة بن شعبة: «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى فيه بغرة: عبد، أو أمة». قال: فقال عمر: ائتني بمن يشهد معك، قال: فشهد له محمد بن مسلمة (1). ـ زاد فيه: «المسور بن مخرمة» (2). ـ قال أبو داود: بلغني عن أبي عبيد؛ إنما سمي إملاصا، لأن المرأة تزلقه قبل وقت الولادة، وكذلك كل ما زلق من اليد وغيره، فقد ملص. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه هشام بن عروة، واختلف عنه؛ فرواه عبدة بن سليمان، ووكيع بن الجراح، وقيس بن الربيع، وعلي بن غراب، ويزيد بن سنان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة، عن المغيرة. وخالفهم سفيان بن عيينة، وأبو معاوية، والليث بن سعد، وأنس بن عياض، وحماد بن زيد، وعبد العزيز القسملي، ومفضل بن فضالة، وابن جريج، ويحيى بن عبد الله بن سالم، ومسلمة بن سعيد، ومالك بن سعير، وعبد الله بن موسى، وابن هشام بن عروة؛ فرووه عن هشام، عن أبيه، عن المغيرة، ولم يذكروا فيه المسور. وكذلك رواه أبو الزناد، عن عروة، عن المغيرة، ولم يذكر فيه المسور بن مخرمة. وقد أخرج مسلم حديث المسور بن مخرمة من رواية وكيع، عن هشام، ولم يخرجه البخاري. وأخرج البخاري حديث عروة، عن المغيرة أن عمر استشارهم. «العلل» (1264). ـ وقال الدارقطني: أخرج مسلم حديث وكيع، عن هشام، عن أبيه، عن المسور؛ أن عمر استشار في إملاص المرأة، وهذا وهم. وخالفه أصحاب هشام: وهيب وزائدة، وأبو معاوية وعبيد الله بن موسى، وأبو أسامة، فلم يذكروا المسور، وهو الصواب. وفي حديث زائدة، عن هشام، عن أبيه سمع المغيرة. وكذلك قال أبو الزناد، عن عروة، عن المغيرة. ولم يخرج مسلم غير حديث وكيع وهو وهم. وأخرج البخاري أحاديث من خالف وأتى بالصواب. «التتبع» (85).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (6905 و6906). (2) اللفظ للبخاري (6907 و6908). (3) اللفظ للبخاري (7317 و7318). (1) اللفظ لعبد الرزاق «المصنف». (1) اللفظ لأحمد (18400). (2) المسند الجامع (11366)، وتحفة الأشراف (11231 و11233 و11511)، وأطراف المسند (7374 و7387). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (6205 و6206)، والطبراني 19/ (506: 509) و20/ (860 و883 و1069: 1071 و1075)، والبيهقي 8/ 114.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/٢٤١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗
المغيره بن شعبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6840 المغيرة بن شعبة بن مسعود بن معتب الثقفي صحابي مشهور أسلم قبل الحديبية وولي إمرة البصرة ثم الكوفة مات سنة خمسين على الصحيح ع (2) [الكاشف] المغيرة بن شعبة الثقفي، شهد الحديبية، وولي الكوفة غير مرة، عنه بنوه، والشعبي، وزياد بن علاقة، أحصن سبعين امرأة، وبرأيه ودهائه يضرب المثل، مات سنة خمسين. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٣) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٣١٢، ح ١٦٨٣)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/١٩٣، ح ٤٥٧٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/١٧٧، ح ١٨٢١٣)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗