صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٦١، ح ٦٧٩٤)
حدثني يوسف بن موسى، حدثنا أبو أسامة، قال: هشام بن عروة، أخبرنا عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت:
«لم تقطع يد سارق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن المجن ترس أو حجفة، وكان كل واحد منهما ذا ثمن»
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ـ قال البخاري عقب (6793): رواه وكيع، وابن إدريس، عن هشام، عن أبيه، مرسلا
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18398- عن عروة بن الزبير، قال: أخبرتني عائشة؛ «أن يد السارق لم تقطع على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، إلا في ثمن مجن، حجفة أو ترس» (1). - وفي رواية: «عن عائشة، قالت: لم تكن تقطع يد السارق، في أدنى من حجفة أو ترس، كل واحد منهما ذو ثمن» (2). - وفي رواية: «عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: لم تقطع يد سارق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن المجن، ترس أو حجفة، وكان كل واحد منهما ذا ثمن» (3). أخرجه البخاري 8/ 200 (6792) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة. وفي (6792م) قال: حدثنا عثمان، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن. وفي (6793) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله. وفي (6794) قال: حدثني يوسف بن موسى، قال: حدثنا أبو أسامة. و «مسلم» 5/ 112 (4422) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي. وفي 5/ 113 (4423) قال: وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: أخبرنا عبدة بن سليمان، وحميد بن عبد الرحمن (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة. و «النسائي» 8/ 82، وفي «الكبرى» (7387) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله. و «أبو يعلى» (2342 و4379) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة، وحميد. خمستهم (عبدة بن سليمان، وحميد بن عبد الرحمن، وعبد الله بن المبارك، وأبو أسامة، حماد بن أسامة، وعبد الرحيم بن سليمان) عن هشام بن عروة بن الزبير، عن أبيه، فذكره (1). ـ قال البخاري عقب (6793): رواه وكيع، وابن إدريس، عن هشام، عن أبيه، مرسلا. • أخرجه عبد الرزاق (18959) عن ابن جريج. و «ابن أبي شيبة» 9/ 475 (28693) قال: حدثنا وكيع. كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ووكيع بن الجراح) عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: «كان السارق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يقطع في ثمن المجن، وكان المجن يومئذ له ثمن، ولم يكن يقطع في الشيء التافه» (2). - وفي رواية: «أن سارقا لم يقطع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أدنى من مجن، حجفة، أو ترس، وكل واحد منها يومئذ ذو ثمن، وأن السارق لم يكن يقطع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشيء التافه». «مرسل». - وأخرجه عبد الرزاق (18960) عن معمر، عن هشام بن عروة، قال: «قطع النبي صلى الله عليه وسلم يد سارق في مجن، والمجن يومئذ ذو ثمن». «منقطع». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه هشام بن عروة، واختلف عنه؛ فرواه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وأبو أسامة، وعبدة بن سليمان، وعمر بن علي المقدمي، وحفص بن غياث، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد الله بن قبيصة الفزاري، وعثمان بن عثمان الغطفاني، أحد الثقات الصالحين، خال أبي عبيدة معمر بن المثنى، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وخالفهم وكيع، وعبد الله بن إدريس، وجرير، فرووه عن هشام، عن أبيه، مرسلا. وحديث عائشة صحيح، ويشبه أن يكون هشام وصله مرة، وأرسله أخرى. «العلل» (3554).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (6792). (2) اللفظ للبخاري (6793). (3) اللفظ للبخاري (6794). (1) المسند الجامع (16808)، وتحفة الأشراف (16695 و16804 و16885 و16970 و17026 و17053). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (738 و739)، وأبو عوانة (6220 و6221)، والبيهقي 8/ 255 و256. (2) اللفظ لابن أبي شيبة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗عثمان بن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عثمان بن أبي شيبة هو بن محمد يأتي (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] عثمان بن أبي شيبة قال قال بأي أنا لأعلم الناس بحميد بن الربيع كان ثقة لكنه يدلس وقال الخليلي طعنوا عليه في أحاديثه تعرف بالقدماء فرواها عن هشيم قلت وهذا هو التدليس (3) [الكاشف] عثمان بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي مولاهم، الكوفي الحافظ، عن شريك، وجرير، وأبي الأحوص، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابنه محمد، وأبو يعلى، والبغوي، مات في محرم 239. خ م د ق. (4) [رجال الحديث] عثمان بن أبي شيبة، هو ابن محمد، يأتي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٤) ↗حميد بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1551 حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي بضم الراء بعدها همزة خفيفة أبو عوف الكوفي ثقة من الثامنة مات سنة تسع وثمانين وقيل تسعين وقيل بعدها ع (2) [تقريب التهذيب] 1552 حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ثقة من الثانية مات سنة خمس ومائة على الصحيح وقيل إن روايته عن عمر مرسلة ع (3) [تقريب التهذيب] 1553 حميد بن عبد الرحمن بن عوف الرؤاسي ذكره بن حبان في الثقات وهو من الثالثة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 1554 حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري ثقة فقيه من الثالثة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٢) ↗محمد بن مقاتلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6318 محمد بن مقاتل أبو الحسن الكسائي المروزي نزيل بغداد ثم مكة من العاشرة مات سنة ست وعشرين خ (2) [تقريب التهذيب] 6319 محمد بن مقاتل الرازي ضعيف من الحادية عشرة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 6320 محمد بن مقاتل أبو جعفر العباداني صدوق عابد من العاشرة مات سنة ست وثلاثين ل (4) [تقريب التهذيب] 6321 محمد بن مقاتل الهلالي الكوفي قديم مستور من السابعة تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٨) ↗يوسف بن موسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7887 يوسف بن موسى بن راشد القطان أبو يعقوب الكوفي نزيل الري ثم بغداد صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين خ د ت عس ق (2) [تقريب التهذيب] 7888 يوسف بن موسى التستري أبو غسان اليشكري نزيل الري صدوق من صغار العاشرة تمييز (3) [الكاشف] يوسف بن موسى بن راشد القطان الكوفي، تجر إلى الري، وسمع جريرا، وأبا خالد الأحمر، وابن وهب، وعنه البخاري، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة، والمحاملي، وسمع منه ابن معين، مات 253. خ د ت ق. (4) [رجال الحديث] - يوسف بن موسى بن راشد القطان، أبو يعقوب، الكوفي، نزيل الري، ثم بغداد، صدوق، من العاشرة، مات سنة ثلاث وخمسين. (خ د ت عس ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٢) ↗