صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٤٤، ح ٦٧٠٨)
حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو شهاب، عن ابن عون، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: أتيته - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - فقال:
«ادن» فدنوت، فقال: «أيؤذيك هوامك» قلت: نعم، قال: «فدية من صيام، أو صدقة، أو نسك» وأخبرني ابن عون، عن أيوب، قال: «صيام ثلاثة أيام، والنسك شاة، والمساكين ستة»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ، الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ يَتَهَافَتُ قَمْلاً فَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٦٢، ح ١٢٠١) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
احمد بن يونسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن يونس هو بن عبد الله نسب لجده
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٦) ↗ابو شهابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو شهاب الحناط بالنون هو موسى بن نافع (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو شهاب الحناط آخر وهو الأصغر اسمه عبد ربه بن نافع تقدما (3) [الكاشف] أبو شهاب الحناط الكبير: موسى بن نافع. [= 5738]. (4) [الكاشف] أبو شهاب الحناط: عبد ربه بن نافع. [= 3127].
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٨) ↗كعب بن عجرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5643 كعب بن عجرة الأنصاري المدني أبو محمد صحابي مشهور مات بعد الخمسين وله نيف وسبعون ع (2) [الكاشف] كعب بن عجرة من أصحاب الشجرة، عن الشعبي، وابن سيرين، توفي 52. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦١) ↗