البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١١٩، ح ٦٥٧٥)

حدثني يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان، عن شقيق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم:

«أنا فرطكم على الحوض»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٠١، ح ٢٢٨٩) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8829- عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «أنا فرطكم على الحوض، وليرفعن لي رجال منكم، ثم ليختلجن دوني، فأقول: يا رب أصحابي، فيقال لي: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» (1). - وفي رواية: «أنا فرطكم على الحوض، ولأنازعن أقواما، ثم لأغلبن عليهم، فأقول: يا رب أصحابي، فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» (2). - وفي رواية: «أنا فرطكم على الحوض، وسأنازع رجالا، فأغلب عليهم، فلأقولن: رب أصيحابي، أصيحابي، فليقالن لي: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» (3). - وفي رواية: «أنا فرطكم على الحوض، ليرفعن إلي رجال منكم، حتى إذا أهويت لأناولهم اختلجوا دوني، فأقول: أي رب أصحابي، فيقول: لا تدري ما أحدثوا بعدك» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 439 (32317) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و«أحمد» 1/ 384 (3639) و1/ 425 (4042) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي 1/ 402 (3812) و1/ 407 (3866) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو بكر، عن عاصم. وفي 1/ 406 (3850) قال: حدثنا هاشم، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا شيبان، عن عاصم. وفي 1/ 439 (4180) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن مغيرة. وفي 1/ 453 (4332) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة. وفي 1/ 455 (4351) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش. وفي 5/ 393 (23726) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة. و«البخاري» 8/ 119 (6575) قال: حدثني يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن سليمان. وفي (6576) قال: وحدثني عمرو بن علي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة. قال البخاري: تابعه عاصم. وفي 9/ 46 (7049) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة. و«مسلم» 7/ 68 (6043) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن نمير، قالوا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وفي (6044) قال: وحدثناه عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الأعمش. وفي (6045) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير (ح) قال: وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، جميعا عن مغيرة. و«أبو يعلى» (5168) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. وفي (5199) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا محمد بن خازم، قال: حدثنا الأعمش. ثلاثتهم (سليمان الأعمش، وعاصم بن بهدلة، والمغيرة بن مقسم) عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، فذكره (1) ـ فوائد: ـ رواه حصين بن عبد الرحمن، عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، عن حذيفة، وسلف في مسنده، رضي الله عنه. ـ وانظر فوائده، وأقوال الدارقطني، في «العلل» (741)، هناك، لزاما.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (4180). (2) اللفظ لأحمد (3639). (3) اللفظ لأحمد (4332). (4) اللفظ للبخاري (7049). (1) المسند الجامع (9446)، وتحفة الأشراف (9263 و9276 و9292)، وأطراف المسند (5528). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم (736 و761م و762)، والبزار (1685 و1709 و1710 و1757)، والطبراني (10409) و17/ (538).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٩/١٧٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٠١، ح ٢٢٨٩)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٤٣٩، ح ٤٣٠٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/١٨١، ح ٢٣٢٧)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗