صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٠٥، ح ٦٥٠٢)
حدثني محمد بن عثمان بن كرامة، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان بن بلال، حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته: كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن، يكره الموت وأنا أكره مساءته "
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: بان: لا يعرف لهذا الحديث إلا طريقان اثنان: هشام الكناني، عن أنس، وعبد الواحد بن ميمون، عن عروة، عن عائشة، وكلا الطريقين لا يصح، وإنما الصحيح ما ذكرناه
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16323- عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن، يكره الموت وأنا أكره مساءته» (1). أخرجه البخاري 8/ 131 (6502). وابن حبان (347) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف. كلاهما (محمد بن إسماعيل البخاري، ومحمد بن إسحاق) عن محمد بن عثمان بن كرامة العجلي، قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء، فذكره (2). ـ قال ابن حبان: لا يعرف لهذا الحديث إلا طريقان اثنان: هشام الكناني، عن أنس، وعبد الواحد بن ميمون، عن عروة، عن عائشة، وكلا الطريقين لا يصح، وإنما الصحيح ما ذكرناه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (15085)، وتحفة الأشراف (14222). والحديث؛ أخرجه البزار (8750)، والبيهقي 3/ 346، و10/ 219، والبغوي (1248).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن يسارحاله في كتب الرجال ↗
(1) - عطاء بن يسار الهلالي، أبو محمد، المدني، مولى ميمونة، ثقة فاضل، صاحب مواعظ وعبادة، من صغار الثانية، مات سنة أربع وتسعين، وقيل بعد ذلك. (ع)#. _فوائد/__________ - ثقة -. ـ قيل لأبي عبد الله البخاري: حديث عطاء بن يسار، عن أبي الدرداء؟ قال: مرسل لا يصح. «صحيح البخاري» (6443). (2) - عطاء بن يسار، عن بعض الصحابة، في المسبل، هو أبو هريرة، وعن رجل. (ت) من أهل مصر، عن أبي الدرداء، لم يسم، من الثالثة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٧٤) ↗محمد بن اسحاق بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) - محمد بن إسحاق بن محصن، يأتي في ابن محصن. (2) - محمد بن إسحاق بن عون العامري، أبو بكر، الكوفي، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وستين. (ق). (3) - محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي، من ولد المسيب بن عابد المخزومي، أبو عبد الله المدني، صدوق، من العاشرة، مات سنة ست وثلاثين. (م د)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٢٥٦) ↗محمد بن اسماعيل البخاريحاله في كتب الرجال ↗
(1) 1 - محمد بن إسماعيل البخاري، المتوفي (256هـ) . 2 - ومسلم بن الحجاج، (261هـ) . 3 - وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي، (261هـ) . 4 - وأبي زرعة الرازي، (264هـ) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٧) ↗ومحمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) ومحمد بن إسحاق وليث، وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم. «العلل» (4936) . • وقال عبد الله: حدثني منصور بن أبي مزاحم. قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن المثنى وغيره، عن عطاء بن أبي رباح. قال: سيد شباب أهل العراق حجاج بن أرطاة. «العلل» (5026) . • وقال ابن هانىء: سئل (يعني أبا عبد الله) عن حديث الحجاج في العمرة فضعفه، وكان الحجاج يرسل الحديث. وقال: قال ابن عباس: والله إنها لقرينتها في كتاب الله، وكأنها فريضة. «سؤالاته» (2216) . • وقال الميموني: سأله رجل (يعني أحمد بن حنبل) عن الحجاج بن أرطاة ما شأنه؟
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٢٨) ↗خالد بن مخلدحاله في كتب الرجال ↗
(1) - خالد بن مخلد القطواني، أبو الهيثم البجلي مولاهم، الكوفي، صدوق يتشيع وله أفراد، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة، وقيل بعدها. (خ م كد ت س ق). (2) 685 - خالد بن مخلد القطواني، أبو الهيم البجلي، مولاهم، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن خالد بن مخلد. فقال: له أحاديث مناكير. «العلل» (1403) . • • • (3) 1098- خالد بن مخلد القطواني، أبو الهيثم، البجلي، مولاهم، الكوفي. 1099- خالد بن مشكان الفراء البصري. 1100- خالد بن معدان بن أبي كريب الكلاعي، أبو عبد الله الشامي، الحمصي. 1101- خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل، البصري.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٧٨٣) ↗