صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٩٨، ح ٦٤٦٤)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا سليمان، عن موسى بن عقبة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«سددوا وقاربوا، واعلموا أن لن يدخل أحدكم عمله الجنة، وأن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل»
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: علّقه البخاري (بلا إسناد متصل)
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19004- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها كانت تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سددوا وقاربوا وأبشروا، فإنه لن يدخل الجنة أحدا عمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله، عز وجل، منه برحمة، واعلموا أن أحب العمل إلى الله، عز وجل، أدومه وإن قل» (1). - وفي رواية: «سددوا وقاربوا وأبشروا، فإنه لا يدخل أحدا الجنة عمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بمغفرة ورحمة» (2). - وفي رواية: «سددوا وقاربوا، واعلموا أن لن يدخل أحدكم عمله الجنة، وأن أحب الأعمال أدومها إلى الله وإن قل» (3). أخرجه أحمد 6/ 125 (25454) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا وهيب. وفي 6/ 273 (26874) قال: حدثنا يعقوب, قال: حدثنا عبد العزيز بن المطلب. و «البخاري» 8/ 122 (6464) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله, قال: حدثنا سليمان. وفي 8/ 123 (6467) قال: حدثنا علي بن عبد الله, قال: حدثنا محمد بن الزبرقان. وفي (6467م) قال تعليقا: وقال عفان، قال: حدثنا وهيب. و «مسلم» 8/ 141 (7224) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد (ح) وحدثني محمد بن حاتم, قال: حدثنا بهز, قال: حدثنا وهيب. وفي (7225) قال: وحدثناه حسن الحلواني, قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد, قال: حدثنا عبد العزيز بن المطلب. و «النسائي» في «الكبرى» (11812) عن الحسن بن إسماعيل بن سليمان، عن عبد الله بن رجاء المكي. ستتهم (وهيب بن خالد، وعبد العزيز بن المطلب، وسليمان بن بلال، ومحمد بن الزبرقان، وعبد العزيز بن محمد، وعبد الله بن أبي رجاء) عن موسى بن عقبة, قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف يحدث، فذكره (1). ـ في رواية علي بن عبد الله، قال في آخره: «أظنه عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه موسى بن عقبة، واختلف عنه؛ فرواه عبد العزيز بن المختار، وعبد العزيز بن المطلب، والحسن بن أبي جعفر، والأوزاعي، عن موسى بن عقبة، عن أبي سلمة، عن عائشة. وخالفهم أبو همام محمد بن الزبرقان، فرواه عن موسى بن عقبة، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة. والقول الأول أصح. «العلل» (3641).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (25454). (2) اللفظ للبخاري (6467). (3) اللفظ للبخاري (6464). (1) المسند الجامع (17309)، وتحفة الأشراف (17775)، وأطراف المسند (12256). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1060)، والقضاعي (628)، والبيهقي، في «القضاء والقدر» (403 و404).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد العزيز بن المطلبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4124 عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي أبو طالب المدني صدوق من السابعة مات في خلافة المنصور خت م ت ق (2) [الكاشف] عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي عن أبيه وصفوان بن سليم وعنه معن وإسماعيل بن أبي أويس قال أبو حاتم: صالح الحديث. م متابعة ت ق (3) [رجال الحديث] - عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي، أبو طالب، المدني، صدوق، من السابعة، مات في خلافة المنصور. (خت م ت ق). لا تقوم به حجة. (4) [أقوال الدارقطني] 2195 - عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن قنطب المخزومي، المدني. • قال البرقاني: سألت الدارقطني عن عبد العزيز بن المطلب، فقال: شيخ مدني، يعتبر به. (294) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٩) ↗