صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ـ قال البخاري: ابن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب وهو مما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري، فلم يحصل له من التلقي بالقبول ما حصل لسائر الكتاب؛ انظر الكلام عليه وجواب ابن حجر في «هدي الساري» أدناه.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

7947- عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: «بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ببعض أعلى الوادي، نريد أن نصلي، قد قام، وقمنا، إذ خرج علينا حمار من شعب أبي دب، شعب أبي موسى، فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكبر، وأجرى إليه يعقوب بن زمعة حتى رده» (1). أخرجه عبد الرزاق (2333). وأحمد 2/ 204 (6898) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن شعيب، فذكره (2). • أخرجه عبد الرزاق (2332) عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب، قال: «أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي، فأبصروا حمارا، فبعثوا رجلا فرده»، «مرسل». - وأخرجه عبد الرزاق (2321) عن ابن جريج، قال: أخبرني غير واحد؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، بينا هو يصلي بالناس، إذ مرت بهمة، أو عناق، ليجيز أمامه، فجعل يدنو من السارية ويدنو، حتى سبقها، فألصق بطنه بالسارية، فمرت بينه وبين الناس، فلم يأمر الناس بشيء»، «مرسل». ـ فوائد: ـ قال البخاري: ابن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (186). • حديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن جده، قال: «هبطنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من ثنية أذاخر، فحضرت الصلاة، يعني فصلى إلى جدار، فاتخذه قبلة، ونحن خلفه، فجاءت بهمة تمر بين يديه، فما زال يدارئها، حتى لصق بطنه بالجدار، ومرت من ورائه». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (). • وحديث أبي الخير، أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص؛ «أن أبا بكر الصديق قال: يا رسول الله، علمني دعاء، أدعو به في صلاتي، وفي بيتي، قال: قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي بكر الصديق، رضي الله تعالى عنه، في أبواب الكنى.