صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٤٩، ح ٦٢٢٢)
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن الأشعث بن سليم، قال: سمعت معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء رضي الله عنه، قال:
" أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، ورد السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم. ونهانا عن سبع: عن خاتم الذهب، أو قال: حلقة الذهب، وعن لبس الحرير، والديباج، والسندس، والمياثر "
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1969- عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء، رضي الله عنه، قال: «أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، ورد السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم، ونهانا عن سبع: عن خاتم الذهب، أو قال: حلقة الذهب، وعن لبس الحرير، والديباج، والسندس، والمياثر» (1). - وفي رواية: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع: بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، ونصر الضعيف، وعون المظلوم، وإفشاء السلام، وإبرار المقسم، ونهى عن الشرب في الفضة، ونهانا عن تختم الذهب، وعن ركوب المياثر، وعن لبس الحرير، والديباج، والقسي، والإستبرق» (2). - وفي رواية: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهى عن سبع، قال: نهى عن التختم بالذهب، وعن الشرب في آنية الفضة، وآنية الذهب، وعن لبس الديباج، والحرير، والإستبرق، وعن لبس القسي، وعن ركوب الميثرة الحمراء، وأمر بسبع: عيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، ورد السلام، وإبرار المقسم، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي» (3). ـ زاد الشيباني، عند مسلم: « ... وعن الشرب في الفضة، فإنه من شرب فيها، في الدنيا، لم يشرب فيها في الآخرة» (4). ـ ذكر مسلم رواية أبي عوانة، عقب رواية أبي خيثمة، عن أشعث، ولم يذكر متن أبي عوانة، بل قال: بهذا الإسناد مثله، إلا قوله: «وإبرار القسم، أو المقسم» فإنه لم يذكر هذا الحرف في الحديث، وجعل مكانه: «وإنشاد الضال». أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 235 (10945) و8/ 22 (24616) و8/ 158 (25136) و8/ 277 (25648) و8/ 436 (26255) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني. و«أحمد» 4/ 284 (18698) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي (18699) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/ 287 (18731) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الشيباني. وفي 4/ 299 (18847) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان. وفي (18848) قال: حدثنا أبو داود، عمر بن سعد، عن سفيان. وفي (18852) قال: حدثنا وكيع، عن أبيه، وعلي بن صالح (ح) وعبد الرحمن، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 2/ 71 (1239) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 129 (2445) قال: حدثنا سعيد بن الربيع، قال: حدثنا شعبة. وفي 7/ 24 (5175) قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي 7/ 113 (5635) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 7/ 116 (5650) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. وفي 7/ 151 (5838) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا سفيان. وفي 7/ 153 (5849) و8/ 133 (6654) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان. وفي 7/ 155 (5863) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 49 (6222) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 52 (6235) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير، عن الشيباني. وفي 8/ 133 (6654) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي «الأدب المفرد» (924) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا أبو الأحوص. و«مسلم» 6/ 135 (5438) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: أخبرنا أبو خيثمة (ح) وحدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير. وفي (5439) قال: حدثنا أبو الربيع العتكي، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (5440) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، كلاهما عن الشيباني. وفي (5441) قال: وحدثناه أبو كريب، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: أخبرنا أبو إسحاق الشيباني، وليث بن أبي سليم (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو عامر العقدي (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن بشر، قال: حدثني بهز، قالوا جميعا: حدثنا شعبة. وفي 6/ 136 (5442) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن آدم، وعمرو بن محمد، قالا: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (2115) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن علي بن صالح. وفي (3589) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني. و«الترمذي» (1760) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا علي بن مسهر، قال: حدثنا أبو إسحاق الشيباني. وفي (2809) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي، قالا: حدثنا شعبة. و«النسائي» 4/ 54، وفي «الكبرى» (2077) قال: أخبرنا سليمان بن منصور البلخي، قال: حدثنا أبو الأحوص (ح) وأنبأنا هناد بن السري، في حديثه، عن أبي الأحوص. وفي 7/ 8، وفي «الكبرى» (4701) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، عن محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 201، وفي «الكبرى» (7451 و9540) قال: أخبرنا سليمان بن منصور، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (9539) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان. و«ابن حبان» (3040) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، ببغداد، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (5340) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا زهير بن معاوية. تسعتهم (أبو إسحاق الشيباني، وشعبة، وسليمان بن أبي سليمان، وسفيان، والجراح والد وكيع، وعلي بن صالح، وأبو الأحوص، وأبو عوانة، وزهير بن معاوية، وليث) عن أشعث بن أبي الشعثاء، وهو أشعث بن سليم، عن معاوية بن سويد، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وحديث البراء حديث حسن صحيح, وقد روى شعبة، عن أشعث بن أبي الشعثاء نحوه, وفي الحديث قصة. ـ وقال أيضا: هذا حديث حسن صحيح، وأشعث بن سليم هو: أشعث بن أبي الشعثاء، وأبو الشعثاء اسمه: سليم بن الأسود.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (6222). (2) اللفظ للبخاري (6235). (3) اللفظ لأحمد (18731). (4) ورواية ابن أبي شيبة (24616)، مختصرة على هذا. (1) المسند الجامع (1748)، وتحفة الأشراف (1916)، وأطراف المسند (1192). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (782)، والروياني (398 و400)، وأبو عوانة (1493: 1497 و5989، و8468: 8479)، والطبراني، في «الأوسط» (8429)، والبيهقي 1/ 27 و3/ 223 و266 و267 و379 و6/ 94 و7/ 263 و10/ 34 و40 و108، والبغوي (1406).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
معاويه بن سويد بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6760 معاوية بن سويد بن مقرن المزني أبو سويد الكوفي ثقة من الثالثة لم يصب من زعم أن له صحبة ع (2) [الكاشف] معاوية بن سويد بن مقرن المزني، عن أبيه، والبراء، وعنه الشعبي، وأشعث بن أبي الشعثاء. ع. (3) [رجال الحديث] - معاوية بن سويد بن مقرن، المزني، أبو سويد، الكوفي، ثقة، من الثالثة، لم يصب من زعم أن له صحبة. (ع)#. ثقة -. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4385- معاوية بن سويد بن مقرن المزني, أبو سعيد الكوفي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٨) ↗علي بن مسهرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4800 علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة وكسر الهاء القرشي الكوفي قاضي الموصل ثقة له غرائب بعد أن أضر من الثامنة مات سنة تسع وثمانين ع (2) [الكاشف] علي بن مسهر أبو الحسن الكوفي الحافظ، عن هشام، والأعمش، وعنه هناد، وعلي بن حجر، وكان فقيها محدثا ثقة. مات 189. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗ابو اسحاق الشيبانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسحاق الشيباني سليمان بن أبي سليمان (2) [رجال الحديث] • أبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان. • أبو إسحاق الطالقاني (1)، إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. • أبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗