صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٣٧، ح ٦١٦٠)
حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة، فقال له:
«اركبها» قال: يا رسول الله إنها بدنة، قال: «اركبها ويلك» في الثانية أو في الثالثة
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
743- عن قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك، قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، لرجل يسوق بدنة: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها ويحك، في الثالثة» (1). - وفي رواية: «أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على رجل يسوق بدنة، قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها ويحك، أو ويلك» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، رأى رجلا يسوق بدنة، فقال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها ويلك» (3). أخرجه ابن أبي شيبة (15159) قال: حدثنا وكيع، عن هشام. و«أحمد» 3/ 170 (12765) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. وفي 3/ 173 (12804) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة (ح) ويزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة (ح) وأسود، يعني شاذان، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 202 (13121) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي 3/ 231 (13448) قال: حدثنا أبو قطن، قال: حدثنا هشام. وفي 3/ 234 (13490) قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا هشام. وفي 3/ 251 (13667) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي 3/ 275 (13948) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة (ح) وأسود بن عامر، شاذان، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 275 (13949) قال: حدثنا محمد، عن شعبة. وفي 3/ 276 (13973) و3/ 291 (14144) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (2045) قال: أخبرنا أبو النضر، هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 2/ 167 (1690) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام، وشعبة. وفي 4/ 7 (2754) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 8/ 37 (6159)، وفي «الأدب المفرد» (772) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام. و«الترمذي» (911) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. و«النسائي» 5/ 176، وفي «الكبرى» (3768) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبدة بن سليمان، قال: حدثنا سعيد. و«أبو يعلى» (2869) قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا همام. وفي (3106) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي (3167) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد. وفي (3194) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا سعيد. وفي (3217) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. وفي (3218) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة. و«ابن خزيمة» (2662) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى، عن شعبة (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة وسعيد (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد. خمستهم (هشام، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة، وهمام، وأبو عوانة) عن قتادة، فذكره (1). ـ قال الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح. ـ قلنا: صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (12804 و13948)، والدارمي، وأبي يعلى (3217). 743م- عن قتادة، عن أنس بن مالك؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، مر عليه ببدنة، فقال: اركبها. قال: إنها بدنة. قال: اركبها. قال: فرأيته راكبها مع النبي صلى الله عليه وسلم في عنقها نعل». أخرجه ابن ماجة (3104) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن هشام صاحب الدستوائي، عن قتادة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224). ـ قلنا: وخالف وكيع في لفظه جميع من رووه في الحديث السابق، وزاد فيه: «فرأيته راكبها مع النبي صلى الله عليه وسلم في عنقها نعل». ـ قال يعقوب الفسوي: كان وكيع يحدث من حفظه، ولم يكن ينظر في كتاب، وكان له سقط، كم يكون حفظ الرجل؟. «المعرفة والتاريخ» 2/196. ـ وقال محمد بن نصر المروزي: كان وكيع يحدث من حفظه، فربما غير ألفاظ الحديث. «كتاب الوتر» 1/195.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (12804). (2) اللفظ لأحمد (13448). (3) اللفظ للبخاري (6159). (1) المسند الجامع (673)، وتحفة الأشراف (1219 و1276 و1366 و1408 و1437)، وأطراف المسند (800). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2093)، والبزار (7070)، والبيهقي 5/ 236. (1) المسند الجامع (673)، وتحفة الأشراف (1366).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
علي بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4791 علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي بفتح المهملة وتخفيف النون وبعد الألف فاء ثم مهملة ثقة عابد من العاشرة مات سنة ثلاث وقيل خمس وثلاثين عس ق (2) [تقريب التهذيب] 4792 علي بن محمد بن أبي الخصيب بفتح المعجمة وكسر المهملة القرشي الكوفي صدوق ربما أخطأ من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين ق (3) [تقريب التهذيب] 4793 علي بن محمد بن زكريا البغدادي نزيل الرقة أبو المضاء بفتح الميم وتخفيف المعجمة لقبه ميمون ثقة حافظ من الثانية عشرة س (4) [تقريب التهذيب] 4794 علي بن محمد بن عبد الله البصري صدوق من الحادية عشرة يحتمل أن يكون هو النفيلي علي بن عثمان المتقدم س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗