صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٢٨، ح ٦١١٣)
وقال المكي: حدثنا عبد الله بن سعيد، ح وحدثني محمد بن زياد، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثني سالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجيرة مخصفة، أو حصيرا، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيها، فتتبع إليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته، ثم جاءوا ليلة فحضروا، وأبطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج إليهم، فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب، فخرج إليهم مغضبا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم، فعليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُجَيْرَةً بِخَصَفَةٍ أَوْ حَصِيرٍ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِيهَا - قَالَ - فَتَتَبَّعَ إِلَيْهِ رِجَالٌ وَجَاءُوا يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ - قَالَ - ثُمَّ جَاءُوا لَيْلَةً فَحَضَرُوا وَأَبْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُمْ - قَالَ - فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ وَحَصَبُوا الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٤٠، ح ٧٨١) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4110- عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد، من حصير، فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليالي، حتى اجتمع إليه ناس، ثم فقدوا صوته، فظنوا أنه قد نام، فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم، فقال: ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم، حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتب عليكم ما قمتم به، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل صلاة المرء في بيته، إلا الصلاة المكتوبة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة، قال: حسبت أنه قال: من حصير، في رمضان، فصلى فيها ليالي، فصلى بصلاته ناس من أصحابه، فلما علم بهم جعل يقعد، فخرج إليهم، فقال: قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته، إلا المكتوبة» (2). - وفي رواية: «احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجيرة مخصفة، أو حصيرا، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيها، فتتبع إليه رجال، وجاؤوا يصلون بصلاته، ثم جاؤوا ليلة فحضروا، وأبطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم، فلم يخرج إليهم، فرفعوا أصواتهم، وحصبوا الباب، فخرج إليهم مغضبا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما زال بكم صنيعكم، حتى ظننت أنه سيكتب عليكم، فعليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته، إلا الصلاة المكتوبة» (3). - وفي رواية: «عليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته، إلا الجماعة» (1). - وفي رواية: «صلاة المرء في بيته، أفضل من صلاته في مسجدي هذا، إلا المكتوبة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 245 (6422) و2/ 255 (6514) قال: حدثنا وكيع، عن عبد الله بن سعيد. و«أحمد» 5/ 182 (21915) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. وفي 5/ 183 (21930) و5/ 186 (21962) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. وفي 5/ 187 (21971) قال: حدثنا مكي، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. و«عبد بن حميد» (250) قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا وهيب بن خالد، قال: حدثنا موسى بن عقبة. و«الدارمي» (1483) قال: أخبرنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. و«البخاري» (731) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. قال البخاري: قال عفان: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى. وفي (6113) قال: وقال المكي: حدثنا عبد الله بن سعيد (ح) وحدثني محمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. وفي (7290) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. و«مسلم» 2/ 188 (1775) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. وفي (1776) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. و«أبو داود» (1044) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن إبراهيم بن أبي النضر. وفي (1447) قال: حدثنا هارون بن عبد الله البزاز، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن سعيد بن أبي هند. و«الترمذي» (450) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. و«النسائي» 3/ 197، وفي «الكبرى» (1294) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا وهيب، قال: سمعت موسى بن عقبة. و«ابن خزيمة» (1203) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند. وفي (1204) قال: حدثنا محمد بن معمر القيسي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. و«ابن حبان» (2491) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، بالموصل، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وهيب بن خالد، قال: حدثنا موسى بن عقبة. ثلاثتهم (عبد الله بن سعيد، وموسى، وإبراهيم) عن أبي النضر، سالم بن أبي أمية، مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر بن سعيد، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث زيد بن ثابت حديث حسن، وقد اختلفوا في رواية هذا الحديث. فروى موسى بن عقبة، وإبراهيم بن أبي النضر، عن أبي النضر مرفوعا. ورواه مالك، عن أبي النضر، ولم يرفعه، وأوقفه بعضهم. والحديث المرفوع أصح. • أخرجه أحمد 5/ 184 (21939) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد بن عمرو. و«النسائي»، في «الكبرى» (1293) قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي، قال: سمعت حجاجا، قال: قال ابن جريج. كلاهما (محمد، وعبد الملك بن جريج) عن موسى بن عقبة، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت، قال: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فسمع أهل المسجد صلاته، قال: فكثر الناس الليلة الثانية، فخفي عليهم صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلوا يستأنسون ويتنحنحون، قال: فاطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما زلتم بالذي تصنعون، حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتبت عليكم ما قمتم بها، وإن أفضل صلاة المرء في بيته، إلا صلاة المكتوبة». - لفظ ابن جريج: «أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته، إلا الصلاة المكتوبة». ليس فيه: «أبو النضر». - وأخرجه مالك (1) (344). والنسائي، في «الكبرى» (1295) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر بن سعيد، أن زيد بن ثابت قال: أفضل الصلاة، صلاتكم في بيوتكم، إلا صلاة المكتوبة. ـ رواية قتيبة: «أفضل الصلاة، صلاتكم في بيوتكم، يعني إلا صلاة الجماعة». موقوف (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (21915). (2) اللفظ للبخاري (731). (3) اللفظ للبخاري (6113). (1) اللفظ للدارمي. (2) اللفظ لأبي داود (1044). (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (325)، وسويد بن سعيد (104). (2) المسند الجامع (3848)، وتحفة الأشراف (3698)، وأطراف المسند (2441). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (2164 و2165 و2210 و2211 و3056: 3058)، والطبراني (4892: 4896)، والبيهقي 2/ 494 و3/ 109، والبغوي (994: 997).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
بسر بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 666 بسر بن سعيد المدني العابد مولى بن الحضرمي ثقة جليل من الثانية مات سنة مائة ع (2) [الكاشف] بسر بن سعيد المدني الزاهد، عن زيد، وأبي هريرة، وسعد، وعنه ابنا الأشج، وزيد بن أسلم، وعدة، مات سنة مائة، لم يخلف كفنا!. ع. (3) [رجال الحديث] - بسر بن سعيد، المدني العابد، مولى ابن الحضرمي، ثقة جليل، من الثانية، مات سنة مئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 648 - بسر بن سعيد المدني العابد، مولى ابن الحضرمي. • قال السلمي: قال الدارقطني: بسر بن سعيد، روى عن زيد بن خالد، وأبي هريرة. (79) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٢) ↗زيد بن ثابتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2120 زيد بن ثابت بن الضحاك بن لوذان الأنصاري النجاري أبو سعيد وأبو خارجة صحابي مشهور كتب الوحي قال مسروق كان من الراسخين في العلم مات سنة خمس أو ثمان وأربعين وقيل بعد الخمسين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗عبد الله بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3353 عبد الله بن سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة فاضل من السادسة خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 3354 عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي أبو سعيد الأشج الكوفي ثقة من صغار العاشرة مات سنة سبع وخمسين ع (3) [تقريب التهذيب] 3355 عبد الله بن سعيد بن خازم النخعي أو بكير الكوفي مقبول من التاسعة بخ (4) [تقريب التهذيب] 3356 عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد الليثي مولاهم المدني متروك من السابعة ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٥) ↗سالم بن ابي اميهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2169 سالم بن أبي أمية أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله التيمي المدني ثقة ثبت وكان يرسل من الخامسة مات سنة تسع وعشرين ع (2) [الكاشف] سالم بن أبي أمية أبو النضر المدني عن أنس وعن ابن أبي أوفى إجازة وعنه مالك والليث ثقة نبيل توفي 129 ع (3) [رجال الحديث] - سالم بن أبي أمية، أبو النضر، مولى عمر بن عبيد الله التيمي، المدني، ثقة ثبت، وكان يرسل، من الخامسة، مات سنة تسع وعشرين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1374 - سالم بن أبي أمية التيمي، أبو النضر المدني. • قال الدارقطني: أبو النضر لم يسمع من ابن أبي أوفى، وإنما رآه في كتابه (يعني حديث لا تمنوا لقاء العدو) . «الإلزامات والتتبع» صفحة 305.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٦) ↗