صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٠، ح ٦٠١٦)
حدثنا عاصم بن علي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبي شريح، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن» قيل: ومن يا رسول الله؟ قال: «الذي لا يأمن جاره بوايقه» تابعه شبابة، وأسد بن موسى، وقال حميد بن الأسود، وعثمان بن عمر، وأبو بكر بن عياش، وشعيب بن إسحاق، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ـ قال البخاري تعليقا 8/ 12 (6016): وقال حميد بن الأسود، وعثمان بن عمر، وأبو بكر بن عياش، وشعيب بن إس وهو مما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري، فلم يحصل له من التلقي بالقبول ما حصل لسائر الكتاب؛ انظر الكلام عليه وجواب ابن حجر في «هدي الساري» أدناه.
منزلته عند البخاري
هذا الحديث مما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري، وقد ذكره ابن حجر في «هدي الساري» (الفصل الثامن) وأجاب عنه:
الحديث الحادي والتسعون قال الدارقطني وأخرج البخاري حديث عاصم بن علي عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي شريح والله لا يؤمن الذي لا يأمن جاره بوائقه قال وتابعه شبابة وأسد بن موسى وقال عثمان بن عمر وحميد بن الأسود وغير واحد عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال ورواه يزيد بن هارون وحجاج بن محمد وأبو النضر عن بن أبي ذئب كما قال عاصم بن علي قلت ترجح عند البخاري أنه عند بن أبي ذئب على الوجهين فذكر الحديث الثاني والتسعون قال الدارقطني وأخرج البخاري حديث علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الرجل لأخيه كافر فقد باء بها أحدهما وقال عكرمة بن عمار عن يحيى عن عبد الله بن يزيد سمع أبا سلمة سمع أبا هريرة قال الدارقطني يحيى بن أبي كثير مدلس يشبه أن يكون وقول عكرمة أولى لأنه زاد رجلا وهو ثقة قلت قد أخرج البخاري طريق عكرمة تعليقا فهو عنده على الاحتمال والله أعلم…الموضع في «هدي الساري» ↗
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15234- عن سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي، وقال روح: عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قالها ثلاث مرات، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: الجار لا يامن جاره بوائقه، قالوا: وما بوائقه؟ قال: شره». أخرجه أحمد 4/ 31 (16486) قال: حدثنا حجاج، وروح، قالا: حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، فذكره. • أخرجه أحمد 2/ 288 (7865) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر. وفي 2/ 336 (8413) قال: حدثنا عثمان بن عمر. كلاهما (إسماعيل، وعثمان) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: الجار لا يامن جاره بوائقه، قالوا: يا رسول الله، وما بوائقه؟ قال: شره» (1). ليس فيه حديث أبي شريح (2). ـ قال البخاري تعليقا 8/ 12 (6016): وقال حميد بن الأسود، وعثمان بن عمر، وأبو بكر بن عياش، وشعيب بن إسحاق: عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة. • أخرجه أحمد 6/ 385 (27704) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «البخاري» 8/ 12 (6016) قال: حدثنا عاصم بن علي. كلاهما (يزيد، وعاصم) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: الجار لا يامن جاره بوائقه، قالوا: يا رسول الله، وما بوائقه؟ قال: شره» (1). ليس فيه حديث أبي هريرة (2). ـ قال البخاري عقب روايته: تابعه شبابة، وأسد بن موسى. وقال حميد بن الأسود، وعثمان بن عمر، وأبو بكر بن عياش، وشعيب بن إسحاق: عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة. ـ فوائد: ـ قال الخلال: أخبرنا محمد بن بشر بن ياسين، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، وحجاج، وابن أبي بكير، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: الجار لا يامن جاره بوائقة، قالوا: وما بوائقة؟ قال: شره. قال أبو عبد الله، أحمد بن حنبل: حدثني روح، وعثمان بن عمر، قالا: حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: والله لا يؤمن. قال أبو عبد الله: إن روحا، وعثمان سمعاه بالمدينة، وحجاج، ويزيد سمعاه ببغداد، وهكذا قال ببغداد. وقال مهنا: سألت أحمد بن حنبل عن حديث ابن أبي ذئب: هو خطأ، أو هو عنهما؟ قال: لا أدري؛ ولكن من روى عنه بالمدينة يقول: عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة، ومن سمع ببغداد، قال: عن أبي شريح. «المنتخب من كتاب العلل» (160). ـ وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وذكر حديث: أبي بكر بن عياش، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة رجل لا يامن جاره بوائقه. قال أبي: ويروونه عن المقبري، عن أبي شريح، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قيل لأبي: قال أحمد بن حنبل: جميعا صحيحين؟ قال: يحتمل أن يكون جميعا صحيحين. «علل الحديث» (2203). ـ وقال الدارقطني: يرويه جماعة من العراقيين، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي شريح. ورواه جماعة، ممن سمعه من ابن أبي ذئب بالمدينة، عن المقبري، عن أبي هريرة. وحديث أبي هريرة أشبه بالصواب. «العلل» (1193). ـ وقال الدارقطني: يرويه ابن أبي ذئب، واختلف عنه؛ فرواه معن بن عيسى، وابن أبي فديك، وحجاج بن محمد، وروح بن عبادة، وأبو عامر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبي هريرة. ورواه محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. والأول أصح. وحدث به ابن أبي ذئب مرة، عن أبي شريح الخزاعي. وهو عن أبي هريرة محفوظ. «العلل» (1480). ـ وقال الدارقطني: أخرج البخاري، عن عاصم بن علي، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي شريح: والله لا يؤمن؛ الذي لا يأمن جاره بوائقه. وقد تابعه شبابة، وأسد بن موسى. وقال حميد بن الأسود، وعثمان بن عمر، وأبو بكر بن عياش، وشعيب بن إسحاق: عن ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبي هريرة. وتابعهم ابن أبي فديك، وروح. وقال يزيد بن هارون، وحجاج الأعور، وأبو النضر، كقول عاصم ومن تابعه. «التتبع» (56).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (7865). (2) المسند الجامع (14038)، وتحفة الأشراف (13030)، وأطراف المسند (9390)، ومجمع الزوائد 8/ 169. والحديث؛ أخرجه البزار (8513 و8515). (1) اللفظ لأحمد (27704). (2) المسند الجامع (12468)، وتحفة الأشراف (12060 و13030)، وأطراف المسند (8685). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1437)، والطبراني 22/ (487)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (9087).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد المقبريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سعيد المقبري هو بن أبي سعيد تقدم
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٣) ↗عثمان بن عمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4504 عثمان بن عمر بن فارس العبدي بصري أصله من بخارى ثقة قيل كان يحيى بن سعيد لا يرضاه من التاسعة مات سنة تسع ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 4505 عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي المدني قاضيها مقبول من السادسة مات في خلافة المنصور خت د ق (3) [الكاشف] عثمان بن عمر بن فارس العبدي البصري، عن يونس بن يزيد، وابن جريج، وطائفة، وعنه أحمد، والرمادي، والحارث بن أبي أسامة، وخلق، صالح ثقة، توفي 209. ع. (4) [الكاشف] عثمان بن عمر بن موسى التيمي، عن أبان بن عثمان، وطبقته، وعنه ابنه عمر، والداروردي، ولي القضاء للمنصور. د ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٥) ↗