البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٦٢، ح ٥٩١٣)

حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن مجاهد، قال: كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما: فذكروا الدجال، فقال: إنه مكتوب بين عينيه كافر، وقال ابن عباس: لم أسمعه قال ذاك، ولكنه قال:

«أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى فرجل آدم جعد، على جمل أحمر، مخطوم بخلبة، كأني أنظر إليه إذ انحدر في الوادي يلبي»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ ‏.‏ قَالَ ذَاكَ وَلَكِنَّهُ قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٥٤، ح ١٦٦) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6544- عن مجاهد، قال: كنا عند ابن عباس، فذكروا الدجال، فقالوا: إنه مكتوب بين عينيه: ك ف ر، قال: ما تقولون؟ قال: يقولون: إنه مكتوب بين عينيه: ك ف ر، قال: فقال ابن عباس: لم أسمعه قال ذاك، ولكن قال: «أما إبراهيم، عليه السلام، فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى، عليه السلام، فرجل آدم جعد، على جمل أحمر مخطوم بخلبة، كأني أنظر إليه، إذا انحدر في الوادي يلبي» (1). - في رواية: «عن مجاهد، قال: ذكروه، يعني الدجال، عند ابن عباس، قال: مكتوب بين عينيه: ك ف ر، قال: فقال ابن عباس: لم أسمعه يقول ذلك، ولكنه قال: أما إبراهيم، فانظروا إلى صاحبكم، (قال يزيد: يعني: النبي صلى الله عليه وسلم)، وأما موسى، فرجل آدم، جعد طوال، كأنه من رجال شنوءة، على جمل أحمر، مخطوم بخلبة، فكأني أنظر إليه قد انحدر من الوادي يلبي» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 131 (38621) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أحمد» 1/ 276 (2501) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي 1/ 277 (2502) قال: حدثنا يزيد. و«البخاري» 2/ 139 (1555) و7/ 162 (5913) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني ابن أبي عدي. وفي 4/ 140 (3355) قال: حدثني بيان بن عمرو، قال: حدثنا النضر. و«مسلم» 1/ 106 (341) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي. ثلاثتهم (يزيد بن هارون، ومحمد بن أبي عدي، والنضر بن شميل) عن عبد الله بن عون، عن مجاهد بن جبر، فذكره (1). ـ قال أحمد بن حنبل (2502): قال هشيم: الخلبة: الليف. ـ فوائد: ـ إذا كان ابن عباس لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «مكتوب بين عينيه كافر»، فقد سمع ذلك غيره، ومن طرق صحيحة، منهم أنس بن مالك، رضي الله تعالى عنه، وسلف في مسنده.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (2501). (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (6966)، وتحفة الأشراف (6400)، وأطراف المسند (3848). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (3684)، والبيهقي 5/ 176.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٣/٤٤١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٥٤، ح ١٦٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/٣٢٠، ح ٢٥٠١)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗