البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٥٨، ح ٥٨٨١)

حدثنا محمد بن عرعرة، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال:

«خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوم عيد، فصلى ركعتين، لم يصل قبل ولا بعد، ثم أتى النساء، فأمرهن بالصدقة، فجعلت المرأة تصدق بخرصها وسخابها»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

احتجّ بهع عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي — التابعي المشهور وثقه أحمد والنسائي والعجلي والدارقطني إلا أنه قال كان يغلو في التشيع وكذا قال بن معين وقال أبو حاتم صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاضيهم وقال الجوزجاني مائل عن القصد وقال عفان عن شعبة كان من الرفاعين قلت احتج به ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5571- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم أضحى، أو يوم فطر ـ قال: وأكثر ظني أنه قال: يوم فطر ـ فصلى ركعتين، لم يصل قبلهما ولا بعدهما، ثم أتى النساء، ومعه بلال، فأمرهن بالصدقة، فجعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها». ولم يشك بهز، قال: «يوم فطر»، وقال: «صخابها» (1). - وفي رواية: «خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوم عيد، فصلى ركعتين، لم يصل قبل ولا بعد، ثم مال على النساء، ومعه بلال، فوعظهن، وأمرهن أن يتصدقن، فجعلت المرأة تلقي القلب والخرص» (2). أخرجه عبد الرزاق (5617) عن ابن التيمي، وغيره. و«ابن أبي شيبة» 2/ 177 (5785) قال: حدثنا وكيع، وابن إدريس. وفي 2/ 188 (5902) قال: حدثنا ابن إدريس. و«أحمد» 1/ 280 (2533) قال: حدثنا بهز. وفي 1/ 340 (3153) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبهز. وفي 1/ 355 (3333) قال: حدثنا وكيع. و«الدارمي» (1727 و1733) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي. و«البخاري» 2/ 19 (964) قال: حدثنا سليمان بن حرب. وفي 2/ 24 (989) قال: حدثنا أبو الوليد. وفي 2/ 113 (1431) قال: حدثنا مسلم. وفي 7/ 158 (5881) قال: حدثنا محمد بن عرعرة. وفي (5883) قال: حدثنا حجاج بن منهال. و«مسلم» 3/ 21 (2012) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي. وفي (2013) قال: وحدثنيه عمرو الناقد، قال: حدثنا ابن إدريس (ح) وحدثني أبو بكر بن نافع، ومحمد بن بشار، جميعا عن غندر. و«ابن ماجة» (1291) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«أبو داود» (1159) قال: حدثنا حفص بن عمر. و«الترمذي» (537) قال: حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. و«النسائي» 3/ 193، وفي «الكبرى» (497 و1805) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج (1)، قال: حدثنا ابن إدريس. وفي «الكبرى» (498) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى. و«ابن خزيمة» (1436) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر. و«ابن حبان» (2818) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا وكيع. جميعهم (ابن التيمي، معتمر بن سليمان، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن إدريس، وبهز بن أسد، ومحمد بن جعفر، غندر، وأبو الوليد الطيالسي، وسليمان بن حرب، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد بن عرعرة، وحجاج بن منهال، ومعاذ بن معاذ العنبري، ويحيى بن سعيد، وحفص بن عمر، وأبو داود الطيالسي) عن شعبة بن الحجاج، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (3153). (2) اللفظ للبخاري (1431). (1) ذكر المزي أن هذا الحديث، عند النسائي، عن عبيد الله بن سعيد، وفي نسخة: عن أبي سعيد عبد الله بن سعيد. «تحفة الأشراف». (2) المسند الجامع (6092)، وتحفة الأشراف (5558)، وأطراف المسند (3333). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2759)، وابن الجارود (261)، والطبراني (12264)، والبيهقي 3/ 295 و302، والبغوي (1109).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٥٥٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2278 سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى هو الأسود بن يزيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/١٩٣، ح ١٥٨٧)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗