البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٤١، ح ٥٧٨٨)

حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5984- عن كريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا، أو امرأة، في دبرها» (1). - وفي رواية: «لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا، أو امرأة، في الدبر» (2). - وفي رواية: «لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في دبرها» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 251 (17070). والترمذي (1165) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. و«النسائي» في «الكبرى» (8952) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج. و«أبو يعلى» (2378) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و«ابن حبان» (4203 و4204) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي (4) , قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. وفي (4418) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج) عن أبي خالد الأحمر، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، فذكره (5). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وروى وكيع هذا الحديث. ـ قال أبو حاتم ابن حبان (4203): وقفه (6) وكيع، عن الضحاك بن عثمان. • أخرجه النسائي، في «الكبرى» (8953) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن وكيع، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن عباس، قال: لا ينظر الله، يوم القيامة، إلى رجل أتى بهيمة، أو امرأة، في دبرها. «موقوف». ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 4/ 279، في ترجمة أبي خالد الأحمر، وقال: لا أعلم يرويه غير أبي خالد الأحمر، وقال: وأبو خالد الأحمر له أحاديث صالحة، ما أعلم له غير ما ذكرت، مما فيه كلام ويحتاج فيه إلى بيان، وإنما أتى هذا من سوء حفظه، فيغلط ويخطئ، وهو في الأصل كما قال ابن معين: صدوق، وليس بحجة.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للترمذي. (3) اللفظ لابن حبان (4204). (4) في الموضع الثاني: محمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف. (5) المسند الجامع (6470)، وتحفة الأشراف (6363). والحديث؛ أخرجه البزار (5212)، وابن الجارود (729)، والبيهقي 8/ 197. (6) تحرف في المطبوع إلى: «رفعه»، والصواب في رواية وكيع الوقف، كما أخرجه النسائي. ـ قال ابن كثير: رواه النسائي، عن هناد، عن وكيع، عن الضحاك، به، موقوفا. «تفسيره» 1/ 593.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/٣٦٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
الضحاك بن عثمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2972 الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي بكسر أوله وبالزاي أبو عثمان المدني صدوق يهم من السابعة م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2973 الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي حفيد الذي قبله كان علامة أخباريا صدوقا من كبار العاشرة مات على رأس المائتين تمييز (3) [تقريب التهذيب] 2974 الضحاك بن عثمان العزربي غير مشهور من العاشرة تمييز (4) [الكاشف] الضحاك بن عثمان الحزامي المدني عن شرحبيل بن سعد ونافع والمقبري وعنه ابنه محمد وابن وهب وثقه ابن معين وقال أبو زرعة: ليس بقوي مات 153، وسمع منه حفيده الضحاك بن عثمان. م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٩) ↗
مخرمه بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6527 مخرمة بن سليمان الأسدي الوالبي بكسر اللام والموحدة المدني ثقة من الخامسة مات سنة ثلاثين ع (2) [الكاشف] مخرمة بن سليمان الأسدي الوالبي المدني، عن أسماء، وابن الزبير، وعنه مالك، وابن أبي الزناد، ثقة، قتل بقديد 130. ع. (3) [رجال الحديث] - مخرمة بن سليمان، الأسدي، الوالبي، المدني، ثقة، من الخامسة، مات سنة ثلاثين. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٢٢٣، ح ١٧٣٠)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ٢/٩١٥، ح ١١)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗